第113章 物理十八（1 / 2）

不少人从天书短短几句话之中发现了商机,甚至天书还给他们找了受众。

展示的那些装订的，不是书画就是儒学经典佛道典籍，都是要么有钱,要么咬咬牙也会掏钱的群体，太合适不过了。

纸张还没做出来，已经有嗅到商机的商家，开始联系有审美有名气的画家，给这装订的几个不同的办法，都做上新奇又好看的造型了。

这些大多是秦汉的商人，因为啊，宋朝的商人都已经把这些玩出《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,

是敌人，来了也有天书拔苗助长的成果，炸药也在等着。

即使是大清，也在天书给的只言片语中，将炸药又提高了一个等级，隐约摸到了现代黄火药的门槛，爆炸能力直线上升。

当然，也有对国外的制度表示不解的。

“怎么还能让宗教插手国家事务，难道说，皇帝实际上是傀儡吗？”

李世民不理解，他简直大受震撼。

这，听过的关于咱华夏的，现在天书讲过的缺德笑话里面，也就是宋朝有个道君皇帝。

江思瑶还没说过顺治意思五台山出家的事情，毕竟这个不保真，但是也能作为缺德笑话。

皇帝当道士，和道士做皇帝，在大家心里还是两种概念，硬要选的话，还是前者吧。

唐朝因为姓李，所以对同样姓李的太上老子李耳较为推崇，在唐，三清中上清太上老君的地位是最高的。

别的朝代有更为推崇玉清元始天尊的。

但是即使是这样，李世民也未曾想过让道教参政的事情，这不是理所当然的吗？

封建君主□□，讲究的就是一个皇帝中央集权，汉武帝时期推出“君权神授”是加强君权的。

不是真给自己找个能管事儿的爹，那就太可怕了点。

李世民不明白，怎么不削弱神权的力量啊？

这件事难道不是很好办吗？

即使是作为神权的“代理人”也并非神明本身，操控政治的，是代理人还是神明，这不是一目了然的事情吗？

“或许是不想吧。”魏征的话多少带了点阴阳怪气。

难道是人家不想改变这样君权神权并立的局势吗，还能是不乐意啊？

李世民被这么噎了一下，倒是没再纠结国外的事情了，关心自己，不然魏征高低得开始提建议了。

“诸位爱卿，这用印刷术印刷学术典籍的建议，意下如何？”

要说之前，能同意的绝对是少数，即使是为了大唐舍生忘死，也没有用自己家的家底去填的。

但是现在，大家有了新思路。

天书不是说诸子百家在未来已经断绝的差不多了吗？

大家家里多少都有些别的学术的古书典籍，放出来印刷，一方面留名，一方面保留这些知识，两全其美。

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