第182章 林下风(2 / 2)
【接下来我为大家讲的是北魏冯太后,就是最近挺火的那一部大女主剧的原型,可惜,因为种种原因,剧的背景调整了些,然后,其实我也没有看过,只是知道有那么一部剧,有兴趣的大家伙可以去看看。我呢,还是讲讲这一位谥号文明太后的冯氏。是,又是一位于国有功,但同样也是名不详的女人。】
听着沈悠咬着女人这两个字,有人就开始磨牙了。名字,名字,谁爱取谁取,她不想取怪谁。
是吗?
【冯太后生于南朝宋元嘉十八年,北魏太平真君二年,仇池建义六年。一听那么多的年号,不少人懵了。其实我也挺头疼的,毕竟三国两晋,五胡十六国,南北朝并立,挺难理的。还是把这个背景大致的理一理,好让大家多少有点概念。三国并立
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结果就因为她是女儿身,她是女儿身,最终却是任由无能的丈夫葬送一家的性命。但凡王凝之为保全家人,满城百姓的性命,真正努力过,都不让人那么意难平。他却只知求上天保佑,这种男人,简直是害人不倦!
王羲之本来打得儿子挺累,再一听谢道韫的作为,这么一个人啊,他的蠢儿子就没有一个配得上的。不行,不能歇,他得继续打!
【如此一个奇女子,晚年却是白发人送黑发人。家逢剧变后,自此谢道韫足《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,无奈家族联姻,有很多事由不得她。
【历史没有假如,人生都想过得畅快肆意,不过并不是人人都能尽如人意。以当时魏晋的标准来说,谢道韫无疑比王凝之更有资格成为一方官吏。谢道韫善思辨,彼时的魏晋“人士竞谈玄理”。所谓玄理,时人称道家的《老子》、《庄子》和儒家的《易》为“三玄”。清谈成为一种风气。有的人甚至通过谈玄,“累居显职”。谢道韫虽然不能当官,对玄理却有很深的造诣,并善于言谈。】
【据晋书记载,有一回王献之在厅堂上与客人“谈议”,辩不过对方,此时身在自己房间的谢道韫听得一清二楚,很为小叔子着急,想帮他一下,遂派遣婢女告诉王献之要为他解围。然而,封建时代“男/女授受不亲”的规矩又限制女人不能随便抛头露面。谢道韫就让婢女在门前挂上青布幔,遮住自己,然后就王献之刚才的议题与对方继续交锋,她旁征博引,论辩有力,最终客人理屈词穷。可惜这一段辩论没有记载,让我们错过见识谢道韫风采的机会。】
这回更让人无话可说了。
作为一个女子,先不说东晋时的取才之道有多少问题,按当时的取才之道,明显谢道韫远胜于王家的人,结果就因为她是女儿身,她是女儿身,最终却是任由无能的丈夫葬送一家的性命。但凡王凝之为保全家人,满城百姓的性命,真正努力过,都不让人那么意难平。他却只知求上天保佑,这种男人,简直是害人不倦!
王羲之本来打得儿子挺累,再一听谢道韫的作为,这么一个人啊,他的蠢儿子就没有一个配得上的。不行,不能歇,他得继续打!
【如此一个奇女子,晚年却是白发人送黑发人。家逢剧变后,自此谢道韫足不出户只是打理本府内务,闲暇时写诗著文,过着平静的隐士生活。孙恩之乱平定不久,新任会稽郡守的刘柳前来拜访过谢道韫。谢道韫究竟跟他说了些什么,不得而知。事后,刘柳逢人就夸奖谢道韫说:“内史夫人风致高远,词理无滞,诚挚感人,一席谈论,受惠无穷。”】
【谢道韫风韵高迈,曾著有不少的诗集,可惜大部分已经失传,如今仅剩数篇。《艺文类聚》保存其《登山》又名《泰山吟》和《拟嵇中散咏松》两首诗,《全晋文》收其《论语赞》。有兴趣的可以读一读。因她得济尼常称赞:“王夫人神情散朗,故有林下风气”。从此后称赞妇女超
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