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第911章 已经有眉目了(2 / 2)

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王小涛点点头,没有否认:“目前正在进行的考古研究中,有一处墓穴与汪氏家族有很深的关联,根据目前出土的文献资料来看,其中很大概率存在,与红色莲花琉璃盏有关的记载。”

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明代永乐年间,汪世显七世孙续修《汪氏族谱》时,把其先祖汪世显,与徽州汪氏联系在一起,所有后世又有了汪世显源于徽州汪氏,为正统九州族的说法。

但这一说法在考古研究发现中,没有任何证明,《元史》中称其出自汪古部,这是编撰者是依据元朝官私资料,经过分析之后才写下汪世显是“旺古族”的,此说法被大家普遍接受。而在对汪氏家族墓地的考古中,出土众多文物里面其中的两件,也是一个对于汪世显出自“旺古族”的很好证明。一件为男陶勇头部一侧留有《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,经过考古研究发掘,证明为元代墓葬七座,此为考古历史上,所发现的最庞大、也是保存最完整的元代墓葬群。

墓葬群的几位主人,便是元代第一名门望族,汪氏家族开创者汪世显的后人。

根据考古记载,当时从这处元代墓葬群的七座墓葬内,出土了大量的珍贵文物,种类繁多,涵盖金银珠宝、铜器、陶瓷等等方面,且数目庞大。并伴有墓志,显示墓主人为汪惟简及汪惟孝,但是其祖考为汪世显。

说到汪世显开创的汪氏家族,就必须提到有一个很重要的地方,漳县。

此地自古以来,都素有“西陲屏障”之誉,地理位置优越,处在兰州和天水之间、交通发达,内外联系便利,是九州古代丝绸之路中,十分重要的交通要道。

自打金末元初开始,这里便是几家必争的战略要地,宋、金、蒙古、吐蕃等几大政治势力,都试图夺取漳县。出过三王十国公的汪氏家族先祖汪世显,就是在这样的情况下,横空出世,创立下汪氏家族的不世基业,然后与元朝相始终,历经数十年而不衰,成为元代第一名门望族,声名显赫。

尽管后来,随着元朝的灭亡,盛况不在,但却依旧一直传承了下去,绵延数百年都为显赫家族,只是不复元朝时期,最巅峰的辉煌罢了。

有关这位三国十国公汪氏家族开创者的汪世显,身份来历迄今为止,依旧没有明确的答案。

杨奂所撰《汪世显神道碑》中,对汪氏基业开创者汪世显的生平事迹,做了一番记载,称其“系出南京徽州歙郡之颖川”。若是从这句话的记载理解,那么汪世显应该是九州族才对。

但是《元史》有传:“字仲明,巩昌盐川人,系出旺古部。仕金,官至镇远军节度使,巩昌便宜都总帅。及皇子阔端驻兵城下,始率众降,官从其旧。”

另外《元史.汪世显传》,又说汪世显“系出旺古部”,王鹗所撰《汪德臣神道碑》也说:“汪本姬姓,宋末金初世掌盐川之一隅汪骨族,因氏焉。西土用兵有擢悴临洮者,以义勇闻,若子若孙分列旁郡,声震夏蜀,未尝远徙。”

从这两篇历史资料中去看的话,汪世显又应该是出自旺古族才对。

更值得一提的是,汪世显的神道碑,立于中统三年至四年之间,而汪德臣的神道碑则立于至元四年,时间跨度很短。且两人

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