第148章 为人民做学问（1 / 2）

这个村子本有七八十户人家，到了现在，家里有活人的只有十二三户。村中早没有了粮食，靠着挖野菜、剥树皮，找到一切能够填肚子的东西，这些村民才活了下来。

走到路上，偶尔见到一两个村民。无不是骨瘦如柴、眼神空洞。见到王宵猎这些人，只是站在路边木然地望着，无悲无喜。他们甚至不开口说一句话，好像木头一样。让他们做什么事情，他们也不问，只是像木桩一样动手脚。哪怕他们还活着，也失去了生气。《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,只是有时候提一句，表示自己知道。

举个简单的例子。前世进行房产改革，改来改去房价飞升，特别是集中在一段时间飞升。有人提出要收房产税。但是为什么收房产税呢？专家出来讲，就是现在房价升得太快，由此带来了什么弊端。进而介绍外国，特别是美国经验。美国的地方，主要靠房产税、个人所得税等税种，来满足地方财政需要。并延伸出去，如果中国收房产税，根据美国的经验，会如何如何。

这就是典型的没有站在人民立场上，研究人民的学问。美国或者世界其他地方如何，对中国当然有借鉴意义，但也只是借鉴意义。而不是人家美国怎么样，中国就要跟着学。美国的地方治理，带有强烈的欧洲政治遗存，并加上了美国的经验，与中国从根本上就天差地远。

比如个人所得税，作为社会主义国家，为什么要对劳动者的劳动所得收税呢？反而对资产持有者的资产不收税呢？不管是从国家性质，还是从历史传统，都应该对资产收税才是。房屋所得税也是一样。作为资产，当然要收税。而如果只是住所，原则上不应该收税。当房价快速上涨房屋不再只是住所，甚至不只是资产还带了金融属性之后，那就当然要收税了。

这是许多学者共同的毛病。学了一肚子学问，却不知道怎么用这些学问。说起来头头是道，一问到根本，就茫然不知如何讲。从晚清时候起，中国就派了大量留学生出去。到东洋，到西洋，到世界上的各种各样的发达国家学习。希望他们能够学来治国理政的道理，来救一救苦难深重的祖国。但最后的效果如何呢？实事求是的说，他们引入了外国的思想，启发了中国的志士。他们引入了外国的科学技术，使中国得以脱胎换骨。但治国理政的思想，是远远不够的。而且出去留学的人中很大一部分，转身做了买办，势衷于利用内外的信息差，为自己谋取利益。

这个毛病，这个时代的文人同样是有的。如陈与义等人，从思想根本上，还是没有明白王宵猎说的为人民做学问是什么意思。在他们眼里，做学问就是熟读圣贤书，加上自己的思考，而不考虑人民。

王宵猎没有必要，实际上也没有能力改变这个时代读书人的想法。他只要自己清楚，利用自己的权力命令别人去做人民的学问。做的人多了，自然就会有新的思想。

经常有人说，意识态是虚无飘渺的事情，

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这样那样的目的，故意美化侵略者。最典型的，莫过于清朝。满清入关，给中原汉人造成的伤害是巨大的。这份伤害，不应该忘记。可有的人为了政治目的，或者为了显示自己博学，或者为了其他乱七八糟的原因，却故意去美化这个过程。