第3017章 好厉害！（2 / 2）

景清法师低头沉默良久，这才缓缓抬起头来，有些许颓然的说道：“贫僧想说的是，这个世界需要像贫僧这样的人，去全心全意的参悟佛陀经典，在理解其中的奥妙之后，再用现代人能理解的语言和方式，将经典解释给他们、让他们也能够理解、能够感悟、能够在大是大非前做出正确的选择，每一个宗教都需要类似角色的关键，法师、牧师、阿訇都是为这个目的而存在，我们的目的殊途同归，都是希望能够普渡众生，让所有人找到解决问题

你看到的内容中间可能有缺失，请退出阅读模式，或者刷新页面试试。

叶公子提醒您：本章未完，点下一页继续阅读。

道，为什么在现代科技如此发达、生产力全面超越古人的今天，许多人仍旧将上千年前的经文，视作人生道路上的灯塔？”

伊藤菜菜子懵懂的摇了摇头：“我……没仔细想过……”

景清法师道：“其实，古人与今人的差别，除了科技的发展和眼界的开阔比今人差了许多之外，也意味着古人的生活和思想更简单纯粹，也靠近人的本源。”

“他们可以用一辈子的时间，去思考寥寥一两个哲学层面的问题，而且不会受到现如今物欲横流的繁华世界影响，这就使得他们在哲学问题上的深度，远超浮躁功利的现代人。”

“这也是为什么，东西方思想上的大家，都集中出现在公元前400年到公元前300年前后，东方有老子、孔子、孟子，而西方则有柏拉图、苏格拉底、亚里士多德；”

“而佛祖的诞生，比这些东西方哲学家还要再早上一两百年；”

“这些古人中的智者，本就是极具慧根的天才，而当这种不世出的天才，用心无旁骛的用毕生精力去思考人生的底层逻辑，并将自己的心得撰写成书之后，这书，就成了真正意义上的经典。”

“社会再怎么发展，人依旧还是人，而社会越发展，人的精力就越分散，所以，社会越发展，反而是越能凸显出古人的哲学最深刻，这也是为什么，三大宗教的信众，都一直将两年多前年的经文奉为人生道路上的灯塔，无数人反复研究两千多年前的经文著作，只为从中得到更多启发。”

伊藤菜菜子抿了抿嘴，低头看了看脚尖，随后又看了看景清法师，想半天不知该说些什么，于是便缓缓竖起大拇指，怯生生的说道：“斯……斯国一……”

斯国一，是日语sugoi的发音，大概意思就是：哇，好厉害。

景清法师出家前就是高材生，再加上早已开蒙，而且多年来云游四方，说是学富五车一点也不夸张，自然听得出伊藤菜菜

你看到的内容中间可能有缺失，请退出阅读模式，或者刷新页面试试。