第68章 摆设（1 / 2）

第三份圣旨是对令国公幼子的加恩旨意,按照常理，荣康郡主是郡主而非公主，她未来的丈夫也只能作为仪宾而非驸马都尉。

只是圣人格外开恩,说令国公幼子系出名门，因此在与荣康郡主大婚后,破例提升其为驸马都尉。

令国公幼子虽单名一个恪字,但太夫人对小孙子格外疼爱。像严恪这样既非嫡长，又看不出在科举上有多少建树的，顶了天也就是一辈子的富贵闲人。

类似于门《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,材料？要是打着郡主娘家、国公府亲家的旗号招摇撞骗，真是把国公府的脸面放地上踩。

也只有令国公太夫人有这个底气说这个话，她老人家和圣人是一辈儿的，又是旧相识。

“下官谨记，必替老夫人回明圣人。”对于这个问题，亦安还真不敢打包票。

因为就这个问题，御前是有个小会议讨论过的。

参会人员有：圣人、掌印太监焦清、御前女官亦安、穆尚宫。

关于荣康郡主从何处出降的问题，一直没有讨论出结果来。总的来说，还是圣人犹豫了。

要是从宫里出降，那魏家这个提拔了十来年的“娘家”，到底有什么用？

是个摆设？那这也太亏了。

从魏家出家？那用不用郡主的仪仗？

真个儿是左右为难。

最后的结果是，容后再议，先宣旨再说。

从令国公府出来，亦安又去了自家。这份后补的赐婚旨意，男方、女方家都要通知到。

陆氏心里五味杂陈，一方面为亦真的婚事忧虑，一方面又为亦宁庆幸。有了这份旨意，别的不说，女儿的后宅起码是平静的。

不提令国公夫人对陆氏的保证，单说赐婚一项，公主和郡主都是皇家女，自然不允许有妾室存在，若有，便是打皇家的脸。