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第68章 摆设(1 / 2)

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第三份圣旨是对令国公幼子的加恩旨意,按照常理,荣康郡主是郡主而非公主,她未来的丈夫也只能作为仪宾而非驸马都尉。

只是圣人格外开恩,说令国公幼子系出名门,因此在与荣康郡主大婚后,破例提升其为驸马都尉。

令国公幼子虽单名一个恪字,但太夫人对小孙子格外疼爱。像严恪这样既非嫡长,又看不出在科举上有多少建树的,顶了天也就是一辈子的富贵闲人。

类似于门《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,材料?要是打着郡主娘家、国公府亲家的旗号招摇撞骗,真是把国公府的脸面放地上踩。

也只有令国公太夫人有这个底气说这个话,她老人家和圣人是一辈儿的,又是旧相识。

“下官谨记,必替老夫人回明圣人。”对于这个问题,亦安还真不敢打包票。

因为就这个问题,御前是有个小会议讨论过的。

参会人员有:圣人、掌印太监焦清、御前女官亦安、穆尚宫。

关于荣康郡主从何处出降的问题,一直没有讨论出结果来。总的来说,还是圣人犹豫了。

要是从宫里出降,那魏家这个提拔了十来年的“娘家”,到底有什么用?

是个摆设?那这也太亏了。

从魏家出家?那用不用郡主的仪仗?

真个儿是左右为难。

最后的结果是,容后再议,先宣旨再说。

从令国公府出来,亦安又去了自家。这份后补的赐婚旨意,男方、女方家都要通知到。

陆氏心里五味杂陈,一方面为亦真的婚事忧虑,一方面又为亦宁庆幸。有了这份旨意,别的不说,女儿的后宅起码是平静的。

不提令国公夫人对陆氏的保证,单说赐婚一项,公主和郡主都是皇家女,自然不允许有妾室存在,若有,便是打皇家的脸。

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