第七百四十九章 封神三十五(2 / 2)
斟?的百姓对此议论纷纷。
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斟??club,夏王宫外。
伊尹的觐见请求得到了“大王正在筹备大婚?[.club]?『来[小说路?上]?看最新章节?完整章节』?club,改日再来”的回复。
“那么,大王究竟何时大婚?”伊尹再次问道。
“谁敢问大王的事?快走快走。”卫兵不耐烦地挥手将他往外赶。
“我会回来的。”伊尹不见发怒,点点头转身离开。
他生着一张方脸,浓眉阔目,上唇微须,身穿葛布长衫,看上去就像普通的账房先生,但实际上却是商国的“尹”,因姒癸今年向商国提出的贡品《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,,夏启不喜伯益犹甚,为禹守丧三年后,统合其他不肯尊伯益为王的部落,正式讨伐伯益。
伯益自不肯坐以待毙,统合倾向东夷者,组成东夷联盟以抗夏启部落。
这场战争共持续六年,最终以夏启的胜利而告终,伯益战死,东夷族及其支持者尽数被赶回东胜神洲,启遂继承帝位。
启继位后,因感于此战皆因父亲决策失误引起,本身毫无意义,故下令改禅让制为世袭制,若帝王无直系子女,则选其他“姒”姓者为王。
故而,夏朝其自禹、启后,经太康、中康、羿、寒浞、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发,共十七代帝王皆为“姒”姓。
此举自然招致诸多自认有资格为帝者的诟病,姒氏皇朝于数百年间共遭遇三次叛乱、四次反复,然而皆未能成功。
传至此时,为帝者名“癸”,都城位于斟?(zhenxun)。
姒癸身高体壮,力大无穷,成年后甚至可以手撕豺狼,足追驷马,他非常不善于治理朝政,为帝后随意地将政事丢给名叫终古、关龙逢和赵梁的三个大臣,整日游猎取乐,不过若是有哪里的部落不顺从,他便会立刻赶回亲自率军弹压。
经过夏朝十七代传承,世袭制的影响已经根深蒂固,姒癸自小便受到类似于“周遭部落成员全是姒家奴仆”、“他们的东西便是姒家的东西”、这般的教育,而他也深以为然,凡击败某个部落后,往往会掠其男丁为奴,掠其女子为婢,替姒氏部落劳作。
此种奴役他人的做法始于夏启击败伯益,未能逃回东胜神洲的东夷联盟俘虏大抵都被姒氏当做仆役使唤,虽然这一行为原本仅限于东夷部落,但随着夏王朝内部纷争不断,被击败俘虏者成为战胜者的奴仆已然成了约定俗成之事。
这种情况导致武力不足的周边部落只能向夏朝称臣纳贡,他们即使有反抗的意图,也不知该如何联络其他同样有志于反抗的部落。
而且,联络并约定反抗的部落也不能太少,否则,那因为互相距离比较近而联合起来对姒癸的纳贡要求说不的“有施氏”、“岷山氏”和“末喜氏”就是下场??他们三个部落的联军被姒癸近乎单枪匹马地打败,若非他看中了末喜氏的一名女子,这三个部落的所有人只怕都要成为奴婢。
不过……究竟是怎样的女子才会让一
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