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第1479章 教令院的六大学派(1 / 2)

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普热瓦的话......是白洛的学生。

所以白洛该拉他一把的时候,自然会伸出手。

至于亚历山大德拉,则是她自己为自己争取的生机。

因为她对孩童足够的友善,甚至在原剧情里为了救孩童,导致自己身受重伤。

最后更是死在了通往自由的道路之上。

虽然对孩童的友善并非是让白洛更改态度的最终原因,但却也能影响到白洛对她的处置结果。

《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,

知论派,依托于室罗婆耽学院,是将语言、文字视为世界的核心与本质的学派,标志是黑色。

要么说怎么那么有缘分呢?

《荻花草图》大家都知道吧?这个知论派,就是专门研究语言学和符文的,白洛的《荻花草图》就是被这个学派奉为神作的。

就连对相关方面较为苛刻的艾尔海森,都觉得《荻花草图》是一种带有门槛的作品,若是没有在语言学方面有所成就,很难看懂这部作品。

而他本身,以及杰出学者法露珊前辈,都是知论派的学者。

因论派,依托于伐护末那学院,力图探究知识的来源、构成及其本质。

最初起源于对于赤王残留理论的破斥与反思,后来从中诞生了各种社会科学。

至于他们的标志......是黄色。

主要研究历史和社会学。

因论派也是最让人觉得痛苦的学派,因为他们天天都在背书,要么就是辟谣。

他们要背的书厚到哪种程度呢?

因论派的学者都会随身携带一本《细说须弥300年》,因为它平时在外面可以用来防身。

知识的重量,不仅让持有它的人手酸,也让面对它的人头疼,更是让试图理解它的人生无可恋。

最后一个,就是刚才提到的妙论派。

这个依托于刹诃伐罗学院的学派,主攻的是驱动机关,但由于造机关涉及到各方面的知识,所以它也算是个比较综合的学派,但主攻的还是建筑学和机关术。

不过这个标志是纯洁的白色的教派,也干过一些不怎么漂亮的事情。

就是为了研究所谓的人工智能,而进行了无节制的活体解剖。

虽然博士和白洛都觉得这种程度的解剖并不算有悖人伦,但教令院觉得这样做太过于残忍。

所以禁止了相关方面的研究。

阿巴图伊就是受此影响,才被逐出的教令院。

为什么白洛那么欣赏他呢?就是因为他虽然只是素论派的学者,但他对于机械生命的研究,让他展现出了对六大学派所有知识的运用。

六大学派的标志

嗯?你问他对研究文字的知论派有什么涉猎?机械生命根本用不上那些古文字?

你猜猜看,为什么他能

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洛回应道。

这么说也许中二了一点9?com,但也符合阿巴图伊的情况。

教令院明令禁止研究机械生命⒂

[9.com]『来[小*说路上]*看最新章节*完整章节』9?com,是因为那些惨无人道的实验。

但进行实验的是那些依托于刹诃伐罗学院的妙论派,和阿巴图伊压根没啥关系。

他完全是躺枪了。

这里,先给大家阐述一下相应学派和他们的领域。

生论派,从属于阿弥利多学院,是教令院最古老的学派,由最初跟随大慈树王共同培育雨林的学者组成,代表色为绿色,主要学习的是生物学、生态学、医学等细分学科。

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