第110章 抡语传人季冥殇，极品画师张公子（1 / 2）

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“我们这些人也才四十，倒是老将军你，你的身体一直这样，要好好静养才是啊。”罗威戏谑调侃地对着胡老爷子说道，但是话语间却充斥着浓浓的关心。

胡老爷子听到这话，立刻瞪起眼睛反驳道：“我这不是已经快退隐了吗，你急什么？老夫还扛活着呢，还要等到颖儿结婚，抱孙子呢！”

闻听此言，一旁的南宫霖脸色变得怪异起来，有句话不知当讲不当讲，最后还是憋住了。

然后他转头看向李弛，一脸认真地劝道：“说真的，若你女儿把这事办成了，你就认命吧，让她到刑部办事多好，还能帮你。你看看，她俩在少监司干的多好？”

李弛听后，无奈地叹了一口气。他也不知道该如何回应，心中满是苦涩。胡蝶习武当兵还能说是家族传承，可自己堂堂刑部尚书的女儿，难不成个天生的严官酷吏？

接下来的兵部倒是没什么故事，只是看到了来串门的礼部尚书和躲在角落里读兵法卷宗的年轻人。

少监司

崔庚正在给众人上课，老头讲的忘我，今天讲的是《论语》为政篇，大多数人都听的很认真，李弋和胡蝶时不时在门外转悠，看样子井然有序。

“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。’

这句话是说，用道德来治理国政，执政者便会像北斗星一样，居于一定的位置，而群星都会环绕在它的周围。这强调了道德为领导力的核心地位。比喻执政者应以德治国，如同北斗星位于其位置，众星环绕。

子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:"思无邪"。’

孔夫子用这句话概括了《诗经》的精神，即思想纯正无邪。

子曰:‘道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。’

这句的意思是，用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。

孔夫子在这里对比了法治与德治的效果，即法治只能使人避免犯罪，而德治则能使人有羞耻心并归服于道。