182《法苑笔记》第一百八十二章（2 / 2）

皇甫新城根据记忆走进最后一座禅房，来到那间很小的禅舍，小沙弥用手推开禅舍，只见老僧人坐在二十年前自己曾经坐过的蒲团上。

听到开门声，并没有回头：“见面就是缘，有缘再相见，施主，二十年了，你果然应约而来。没有让老僧失望啊！”

听到老僧人的话，皇甫新城一阵愕然，他并没有回头啊，是怎么知道的？殿内光线昏暗，正盯着老僧细看的皇甫新城依稀已经不敢相认。“大师真是你吗？”

“施主，正是老僧，来，扶我起来。”老僧把手递给皇甫新城，被搀扶着站了起来。

二十年前，看似六十多岁，现在看起来也就是七十多一点。看来这僧人的年龄是不好判断。脸型依然清癯，眉毛欲加雪白，仙风道骨形象更甚。老僧用手指着另一个蒲团，让皇甫新城坐在他的身旁。

“施主应该知道北宋年间的邵雍大师吧？我是他老人家的后代。先祖终生研究易学，终有大成，著有很多著作。《梅花易数》为先祖所创预测学经典，流传于世。但先祖最著名的著作当属《皇极经世书》，这本书并没有流传到民间。世上所传均为伪本。说这本书有名，是因为这是一本用密语写成的预测学著作。与之相匹配的是另一本密钥传本。密钥传本只有两本，一本由先祖本人保存，先祖去世时，因为没有可靠之人相托，恐怕流入不良之人手中，贻害世人，便将自己保存的那本密钥传本烧毁了，另一本则由先祖长子邵伯温保管。”

老僧停了一会，皇甫新城连忙把茶杯递过去。老僧喝口茶继续说道：“先祖晚年已经预测到大宋将有徽、钦二帝之难，而西南蜀地则将安享平安，便吩咐家人在他去世后，远赴蜀地避难。先祖六十七岁那年去世后，先祖长子邵伯温便带着邵氏后人迁徙到蜀地。老僧便是邵伯温后人，邵氏人丁不旺，数代单传。老僧本是俗人，上个世纪四十年代，兵荒马乱之际，老僧妻儿均被倭寇所杀。一九四六年，老僧遁入空门，辗转数家寺庙，于上世纪七十年代来到峨眉山。老僧秉承先祖家学，一生精研易学，也算有所得，写成一本《皇极经世解析》。二十年前，老僧偶有一梦，在梦中祖先邵子对我说，明日将有一青年才俊前来寺中游玩，那人就是我所托传承易学之人。梦中，传人跪在我的面前，与我目光对视，我见传人生就异相，聪慧过人，一时喜极而梦醒。”老僧边说边侧目看了皇甫新城一眼，满意地点了点头。

“第二天下午五时，你果然应约而来，长相也与我昨天夜里梦中所见之人完全一样。我便知道这是先祖所托易学传人到了。既然是先天先祖之意，其命当不可违。我便把先祖传