第3章 霍格沃茨（1 / 2）

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十年后。

《魔法史》的编写者，巴希达?巴沙特无疑是一位伟大的教育家，在她的伟大的指导下，十一岁的安瑞尔感觉，自己似乎能直接参加O.W.L.s（普通巫师考试等级测验）的魔法史考试。

可哪个一年级新生会在乎奥特里?圣卡奇波尔村的发展史和《国际保密法》的生效时间呢？

值得一提的是，安瑞尔的两位“父亲”之一，曾经一度致力于推翻这一部狗屁不通的法律。

关于巫师应该在麻瓜社会的缝隙间生存，是和平共处还是奴役麻瓜……等等诸如此类的老一套理念。

客观上看，安瑞尔觉得自己这没见过面的便宜老爹说的对??

……。

“那法律，让我们像委身于下水道的耗子！那法律，要我们隐藏真实的自我！那法律，要让其管辖之人蜷缩在惧怕中，唯恐我们会暴露身份！”

??盖勒特?格林德沃

……。

巫师和麻瓜虽然没有生殖隔离，但显而易见的，差不多都可以称为两种生物了。

当个体力量汇聚到少部分人身上却又无法超出阈值时，弱小的大多数人产生的情感并不叫做“崇拜”，而叫做“恐惧”。

算了，不说这些沉痛而悲伤的故事了，说点别的：

比如，在学前教育时，巴希达似乎过早的发现了小安瑞尔的魔法潜能，并尝试让他进行无需魔杖（或者使用巴希达本人的魔杖）施放一些高年级的咒语。

显然安瑞尔的表现令她吃惊，这不符合任何一位巫师家族新生儿该有的表现。

当然我们不妨大胆假设，作为一名切切实实的穿越者，而且身负外挂之能??

有没有这样一种可能：

安瑞尔知道这些咒语，也能熟练使用，但他并不想被当成小白鼠。