第8章 2专家解读天文现象背后的气候科学（2 / 2）

“上帝所秘”这一说法，体现了古人对自然界和人类生命奥秘的敬畏和好奇。他们相信，这些医学知识是由一种超越人类智慧的力量所赋予的，而这种力量往往被赋予某种神圣或神秘的色彩，比如“上帝”。

“先师传之也”则强调了医学知识的传承性。在古代，医学知识往往不是通过书本或学校传授的，而是通过师徒之间的言传身教来传承。这种传承方式不仅注重知识的传递，更强调了对先师经验的继承和发扬。

因此，当岐伯说出这句话时，他是在表达一种对医学知识深厚的历史底蕴和传承价值的认同。同时，这句话也提醒我们，医学知识是宝贵而神圣的，我们应该珍惜它、传承它，并不断探索和发现新的医学知识，为人类的健康和福祉贡献自己的力量。

岐伯的回答为我们揭示了古代医学与天文学中关于时间与气候变化的基本认识。他所说的“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁”，实际上是对时间的一种精细划分，并对应着自然界中气候的变化。

“五日谓之候”是中国古代对于时间划分的一种方式，特别是在中医和天文学中，这种时间划分有着非常重要的意义。

具体来说，“五日谓之候”意味着每五天被视为一个特定的时间段，或者叫做“候”。这种划分方法源于古人对自然现象和生命活动的观察，他们发现很多自然现象和生命活动都存在着一种周期性的变化，而这种变化往往与时间的流逝密切相关。

在中医中，“五日谓之候”的观念被用来指导疾病的诊断和治疗。中医认为，人体的健康与自然环境的变化密切相关，而自然环境的变化又与时间的流逝密切相关。因此，通过观察和分析“候”的变化，医生可以了解人体的健康状况，从而制定相应的治疗方