103第一百零三章 道僧相辩顶针作诗（1 / 2）

至于白胖和尚口中的女施主，非王夫人莫属，贾政等人一开始想不透为何放任和尚进来，听闻和尚开口便道‘祥光冲天’才惊觉：只怕是位有修为的高僧。

当然王夫人初闻反应与他们无差，连忙请了进来，白胖和尚朝她问了个讯，道：“这上座尚有个空位，贫僧求歇脚吃点斋饭。”

王夫人心想：上座那桌本只预皇太孙、贾政、贾敬、贾赦四人，后又命文先生、贾珠坐上便满，哪里还有空位？

正想着，贾赦唤人来与王夫人说：“他那桌上素菜即可，众人爱吃。”

王夫人没想到上座果然吃上斋来，但也不敢轻易冒犯皇太孙，只好笑道：“师傅若是要化点斋饭，我命人带您去一处吃，可行？”

白胖和尚笑道：“太太，贫僧只去上座吃，你只需领贫僧去便是。”

不曾想这和尚难缠，正所谓‘请神容易送神难’，王夫人本有些恼气，转念想到贾敬求道入魔，若是见真正出家人改了主意呢？

只见王夫人笑道：“不瞒师傅，这上座已坐满，可没空出位来。不如带您做旁座，斋菜照常？”

“太太允了贫僧去，贫僧自是有办法坐上座。”白胖和尚一说，王夫人心生作弄，便吩咐小厮道：“你领了师傅去，若上座真有空位，便让师傅坐。若无，就近安排一处便是了。”

结果却令人大吃一惊，上座确实坐满六人，谁知贾敬心生惧意而慢慢往左挪动，于是皇太孙与贾敬中间空了一截，堪堪容得下白胖和尚。

皇太孙向来平易近人，又见白胖和尚面善，不曾计较礼节，主动开口搭话起来，这白胖和尚也是个上道的，一问一答反而聊得热切。

只见白胖和尚吃了个半饱，正巧皇太孙问起佛法修炼之事，便润了口茶便道：

“阿弥陀佛！佛法讲究的是解脱轮回，证涅?乐。这众生皆苦，苦来何处？自是人之七情六欲??贪嗔痴恨爱别离，若是不脱离，其苦无边、其苦难言。唯一修行的佛法，便是断了六根，方才脱离苦海，得无上果。”

皇太孙默言会儿，道：“先父生前修道，未曾修佛。若闻得师傅此言，也就不必受那得道成仙的苦。”

耳闻者都知晓皇太孙所言是先太子，生前对道教喝长生之术有浓厚的兴趣，为皇子便时常召见道士询问，为太子时更是痴迷于炼丹，即便是圣上多有劝诫和打压道法，依旧阻止不得先太子的痴狂。

先太子最后因何去世，至今都是个谜，皇太孙今日一提，哪里有人敢多言半句。

倒是贾敬颇为头铁，开口道：“贵人所言差矣，小人虽修道不长久，却也有些看法。”

皇太孙起了兴趣，笑道：“族长请说。”

只见贾敬放下筷子，取了茶水漱口，道：

“无量天尊。道法讲究天人合一，内外兼修，得道成仙。这道法修炼自然，人便能顺应天道，成仙成神指日可待。并非因求长生而修炼、炼丹，而是知晓炼丹、修炼可辅助人更接近天道。自然、命数里皆有道在，更何况我们常身在此山中，‘子非鱼焉知鱼之乐’。”

皇太孙拍了拍手，笑道：“两位说得皆在理，不如说说，到底是佛之涅磐好，还是长生不老好？”

白胖和尚与贾敬本就并肩而坐，两人互为相让，尔后白胖和尚开口道：

“佛法里，三千大千世界一沙一尘皆有因缘因果，若无因无果、无常无我，自然便放下心中执念，获得解脱，得菩提果。这长生不老本就是一种非常人所为，更是人衍出的一种对寿命、所得、占有的执念，一旦有了执念便有因果，生生不息，世世纠缠，如何解脱？善哉善哉。”