129荣光（1 / 2）

我想，有许多人讨厌我，因为我站在一个不正确的位置上。

这很正常，因为我现在是一个‘给者’，而不是一个‘受者’。‘受者’处于弱势，总得想方设法地讨人喜欢，掏更多人的喜欢；而‘给者’属于强势，只需要接受‘受者’的喜爱即可。

当然，这两种身份一样可悲。当我待在人类社会越久，就越觉得人类的身份立场实际上是一种造就人生往崩坏方向前去的推进器。人类的社会道德只给关系两端设置了一样的点，点之外的广阔空间不容探索。

我在思考，这样一种生物创造的文明究竟为何如此有粘性，以至于将每一个试图参与其中的生物都牢牢地绑缚在道德巨网之下。

每当我开始想要挣脱，另一群卫道士就会出现，狠狠殴打我，因为在我开始远离道德，那些原先指责我“不是人”的人群就会忽然默认我是“人”，是他们的同类。所以我逐渐理解那些指责，所谓的“不是人”??并非是指他们剥离我“人”的身份，而是含有“不像是人”的意味??他们剥离的是我道德上“人”的政治意义。

他们的道德涵盖有“公序良俗”与“法律”两个部分，道德约束他们的行为，也约束他们的思想。每个人的道德准则不一，但是杀人是底线，是万万不可逾越的。所以，当他们想要杀掉一个“人”的时候，就要事先消除对方“人”的政治身份。

人类认定的最基本方式就是看出生的那个子宫，然后是四肢的形态，最后是精神。而想要删除它，就像拆掉一栋楼，重要从最高的地方开始。

所以，在此时，这次的我事先就消除“人”的最基础含义，当我抛弃“母亲”，抛弃“子宫”，我就可以脱离人类的社会道德交给我的一切身份束缚。我以一种胚胎的形式生长在里德尔的身体里，让我与他都成为人类社会的异质。

“我不知道你的大脑居然能思考这么复杂的东西。”里德尔嘲讽我。他对我说的道德准则不屑一顾，这个人小时候是个混蛋，长大了也没有改变。他一向游走在道德边缘，我不太清楚他心中的道德是什么，但是总之与我差别巨大，几乎是南辕北辙的程度。

里德尔说，人类的道德就像是在平坦的桌子上倒一杯水。平庸之人的道德汇聚在一起，成为最中心的那滩水珠，像我们这样的天才则四处游荡，跨越社会的桌面，落在地面上。于是，我们就去另一个维度，创造更大的成就。

-然后变成地面上的一滩水。

旁白说。

里德尔很不喜欢这个出现在他脑子里的陌生的声音，他曾经一度把对方当成魔鬼，而旁白坚信自己是一位虔诚的天使。后来，他就说是我精神分裂了。

我很不满意，旁白也是。

德拉科是在暑假最后两天才回到马尔福庄园的。之前他的父母把他送到别处养着，我算算年纪，西里斯差不多也是在这样的岁数前后离家出走的。于是就不担心这个小子在外面饿死冻死，反而觉得离开家庭早早独立对他有好处。

他回到家，看见里德尔之后吓得呆呆地站在原地。是卢修斯在背后推了他一把，他才垂着头向黑魔王问好。里德尔盯着德拉科看了很久，说道：“都说外甥像舅舅，派瑞特，你觉得他像谁？”

我沉默很久，觉得说哪个名字都觉得是羞辱了我的两位兄弟，于是恼羞成怒地问德拉科上一年度考试成绩怎么样。