阅读历史 |

第114章 文艺青年(1 / 2)

加入书签

宋玉不停的穿梭着,他也不明白为什么要这样,没有爱和爱情的时候,就同狐朋狗友们一起游山玩水找乐子。男人的精神和灵魂,到底为何漂流呢?男人的精神和灵魂到底为何战斗呢?奥德赛和伊利亚特是男人精神和灵魂战斗救赎的完整过程。

中国的士大夫们选择儒释道完美结合,王阳明创立了心学,是对儒藏最后一次的总结,可是古希腊文化是最具体和形象的,男人为了女神的肉体,爱和爱情不停的战斗死亡,也许阿卡琉斯对赫克托尔是无情的,但是他却是最明白何为兄弟情义的英雄,士为知己而死,可歌可泣,如同伯牙子期的兄弟情谊。美人们永远像美惠三女神那样,为了美的桂冠,不惜引发一场残酷的人神都参与了战争。

中国大地上行驶的绿皮车,“能看懂吗?真是笑死人了。”

“魔鬼的烦恼,撒旦比我们都伟大,他敢挑战上帝的意志。”

“上帝已死。”

“尼采说的。”

“查拉斯图特拉如是说。”

“你的书。”

“我根本没读,还有叔本华。”

“他根本瞧不上瓦格纳。”

“没错,尼采最后也是批判瓦格纳。”

“所以瓦格纳如同亚里士多德。”

“伽利略如同尼采。”

“人性还是如此刻薄无情。”

“可我们都是可有可无的人。”

“我一定像莎士比亚一样伟大。”

“小心英国女作家。”

“叫什么名字?”

“意识流的大师。”

“Jamesjoyce?”

“no.”

“M先生吗?”

“全名吗?”

“M普鲁斯特。”

↑返回顶部↑

书页/目录