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埃及帝国的首次司法审判，不只是一场权利更迭的了结，也是一次教学。

做出公开审判的决意前，底比斯最高司法机关向全国各城发了诏令，要求各级司法人员5天内汇集首都，旁观审判。同样的，为了让大众对法典有更直观的感受，这次的审判特地将地点改在了众神之城，这里有足够大的空间，可以容纳上万人。

众神之城。这个地点一出来，就吸引了不少人的注意力。要知道，这个地方从建好到现在，除了上次的培训，还从来没对外开放过，别说普通平民了，就连不少贵族家的纨绔子弟听说后，都决定走一趟。

于是，可以容纳上万人的众神之城到开庭当天，竟然被挤得水泄不通。程风携着穆特诺米出庭时，整个法庭上空都环绕着“玛阿特”的呼声，而等到那些人被带到被告席时，呼声立马一变，变成了“绞刑、绞刑、绞刑”的字眼。

太过强烈的呼声影响了法庭的秩序，主审判官埃米尔肃着脸敲响了桌上的铜锣，与此同时，散落在观众席的工作人员也敲锣扯嗓地让大家肃静。

几息过后，上万人的殿堂终于安静下来，埃米尔这才按照流程，开始确认当事人身份，宣读法庭秩序。

按照预期规划，今天的审判有三轮，分别是针对主谋、从谋，以及下面那些小兵的，被控告的核心罪名有两项：武装叛乱、以及谋杀罪。

所有物证人证齐全，尤其是武装叛乱，孟菲斯能作证的平民一抓一大把，他们不可能将所有证人都带上法庭，便找了两个识文断字，有胆识的人做代表，将那两天发生的事情，包括那些人是如何潜入他们家中，带了什么东西，什么时候出门，什么时候听到外面的兵刃声等过程详细写明，让城中能作证的人签字画押，再由这两人将这份上万人签字的物证带上法庭。

谋杀证据要稍微复杂点，毕竟派去的刺客都是当场自尽，但也无妨，关在牢里的那些人可不是一块铁板，不少都愿意当污点证人来减轻身上的罪孽。

所以整体而言，整场审判还是比较顺遂的。

在场这么多人，本来大部分都是来看个西洋镜，顺便看看那些人的下场解解气，但是随着一轮一轮的审判、辩护、陈述、评议流程过去，不少人被这样肃穆井然，公开严明的秩序所感染，变得若有所思起来。

直到此刻，他们才终于模模糊糊地摸到了这部法典的意义，不是纸上谈兵，而是切切实实的约束。

对神明阶层的约束，对王室贵族的约束，更是对平民大众的约束。

程风和穆特诺米，玛阿特女神和第一神殿大祭司，帝国前任和现任王妃，哪怕是尊贵如她们都要通过这样逻辑严明的证据来指证凶手，讨回公道，更遑论其他人了。

法典秩序高于一切特权阶级，这才是这场审判最根本的意义。

看着场上被氛围所感染，逐渐收敛起那漫不经心神色的人们，程风知道，她的目的已经达到了。至于这个法典的分量能托举帝国多久，那就得看后来者的管理和维护了。

而那些，就不是她要在意的事情了。

随着太阳渐渐西行，这场漫长的审判终于到了最后的宣判阶段。

几位主谋绞刑，剥夺政治权利，剥夺埃及公民身份，驱逐出境；其子孙后代永世不得参政，除非有特大功勋获得特赦。

什么意思呢，翻译一下就是，这几人被执行绞刑后不得在埃及境内安葬，其子孙后代如果想要替他们收敛尸身，还得跋涉千里去境外才行。

不止如此，穆特诺米还曾在新神谕里注明，任何神职人员不得为死刑犯主持葬礼。这句话的意义可不止表面这么简单。要知道，尼罗河对岸的安息之地是受神殿管辖的，上至王室贵族，下至平民想要入土为安，都需要根据地块大小向神殿缴纳费用。同样的，从事葬礼行业的人（例如哭丧师）也都在神殿有记录，所以神谕发话，那死刑的人就真的找不到一个安葬的地方，找不到一个主持葬礼的人。