30课女巫消亡史（2 / 2）

离上课时间已经过了五分钟，并不见老师身影，其他同学也没有反应，依旧聊天大笑。从弗雷特处得知，原来是因为这门课的老师上周第一节课就极具松弛感地迟到了半小时。我趁机问他对这门课程的体验感如何。他没有评价老师的教学方式与内容，只说这门课非常有意义，当今魔法社会很少学校重视女巫史教育，甚至对几世纪前发生的大规模猎巫行动语焉不详。在这方面，塞维利亚大学魔法系表现出强烈的社会承诺性与先锋性。

等了大概半小时，普林西奥姗姗来迟。这是一位白发苍苍的老头，身躯佝偻，穿着成套的黑灰格子毛呢西装，头戴报童帽，布满皱纹的手拄着一根拐杖。

他气喘吁吁，步履蹒跚地踏进教室中。

“孩子们……上午……好。”说一会，停一会，普林西奥打完招呼，随即问，“那位从中国来的孩子呢？”

“普林西奥先生，早上好，我是夏茗。”我举起手。

“想必你收到我的邮件后，已经阅读了需要读的文章，对课程也有了大致了解。”

“是的，老师。”

“很好。”普林西奥满意地点点头，清咳一声，坐到靠椅上，悠然开口，“这门课称为‘女巫消亡史’，诚如我上节课和你的同学们介绍的那样，作为史学类课程，我们将着重聚焦于女巫的定义、起源、发展以及灭亡。我们常认为女巫是能够使用魔法，擅长占星术和灵视等超自然能力的女性。经历了惨绝人寰的猎巫行动后，她们消失在历史的长河中。

普林西奥顿了顿，继续说，“这是我们的结论??她们消亡在历史之中。但请不要停止思考：她们真的灭亡了吗？在座的各位女性难道不是女巫吗？甚至，普通人社会中仍有数以万计的女性自称女巫。当然，我们必须承认，魔法社会中真正的女巫与普通人社会中的女巫有根本性的不同。由普通人攥写的文学作品乃至我们社会的地摊读物里，女巫常以“骑着扫帚，与神通灵，与恶魔签订契约”的形象出现，有时，她们是鼻子又长又尖的老妪，有时，她们是红发绿眼的年轻貌美女性。对女巫的追踪溯源本身是一个祛魅的过程。事实上，魔法社会的女巫们一直隐入人群，外表与常人无异，与其说她们拥有特殊能力，不如说她们随处可见，是魔法社会籍籍无名的天文学家、医师、药师、化学家、科学家……又或许，是优秀的老师。”

“普林西奥先生。”沙哑的女声打断了普林西奥，后者视线下移，落在伊可切尔的身上。

“伊可切尔，有什么问题？”

“您说真正的女巫与普通人社会的女巫形象有根本性的区别。由于普通人通过学习与练习也能习得魔法，为什么一位普通女性接受魔法训练后却没有办法成为女巫？依照同样的逻辑，是否意味着魔法社会的现有女性同样都无法通过后天训练成为女巫。”伊可切尔一针见血，“那么，普林西奥先生，成为女巫的条件是什么？”

普林西奥浅笑道，“伊可切尔，这个问题