72君子六艺（1 / 2）

但是，很快，他们就没时间纠结是非对错的事了。

隔着人群，看着张贴的告示，玲珑一行陷入了沉思。

既然已经入学了，自然就要开始上课。

按照寻常的书院，以科举为重，学的自然就是儒学，像大经小经之类的，主要就是将四书五经倒背如流，融会贯通。

一切为科举铺路。

终南书院在这方面，算是私塾里的佼佼者，每年中举的人都不少。

不过，也因此被很多儒学大家诟病，说是都掉官眼里了，辱没了学问。

但这并不妨碍每年都有诸多学子，挤破脑袋，都要进终南书院。

毕竟，科举，是他们唯一能跻身上流的希望。

而终南书院，能将这个希望变成现实，就算不成，好歹也会接近一点。

而鹿鸣书院，走的是跟终南书院不同的路子，课目安排，也更自主人性。

并非夫子教什么，学生学什么，而是由学生来选择自己应该学什么。

也因如此，被人诟病误人子弟。半大的孩子懂自己需要什么？还不是得长者引导带着？

但这也不是没有受众，每年不乏官宦子弟就读。

同处一道的两个书院，本就是隐形的竞争关系，甚至连位置，都是一上一下，一左一右，都有些分庭抗礼的意味了。

不过，因着主要教导的方向不同，明面上倒也相安无事。

如果说，终南书院主要招收寒门弟子，目标就是为了科举。

那鹿鸣书院，招收的就是官宦子弟，商贾之家，少数天赋异禀的寒门，目标嘛，明面上是为了陶冶情操，再现先贤盛况。

主要学习的科目是君子六艺。

“君子六艺……”

岳敕神色复杂，因着掌握难度大，耗时长，似乎只有某些古老的世家还在坚持，如今大多数的新贵，也就挑了那么几样学，没说谁完全精通的。

从前文武是不分家的，下马能挥斥方遒，上马能定国安邦。

除了极个别谋士和武将，几乎所有武将，都是半个谋士，能出谋划策，至于谋士，也没说哪个不能骑马领兵的。

因为当时的能人，基本上都是世家贵族出身，从小习得君子六艺，就算不是，想方设法拜师也学得，毕竟当时的主流，就是君子六艺。

谁要不会，都不入流。

虽然有平民出头，也撼动不了这些人的地位。

结束了多国混战，往后就是朝代更替，国家趋于统一，只有边境有局部战争，虽然外族偶有骚扰，但也没能撼动中原江山。

在这种情况下，国家开始倾向于发展内政，又因着科举制的诞生，动摇了世家垄断的地位，寒门崛起。

寒门子弟入朝为官，冲击了官宦子弟的生存空间。

上有所好，下必趋之。