26峰回路转势不改（1 / 2）

众人道过贺词，圣人钦点《天授乐》。

舞者四人皆头戴青鸟凤冠，身着五彩画衣五彩，脚蹬褐色小靴，一旁的乐伎拨弄鼓吹羯鼓、揩鼓、长短箫、横笛等龟兹乐器。

玄宗精通音律，曾拣选数百人亲自教练，又设教坊管辖数万乐工，还改设了“坐部伎”和“立部伎”。

坐部伎于室内坐奏，舞者大抵三至十二人，姿态典雅，服饰清丽，技艺精湛，多用丝竹细乐伴奏，此时奏《天授乐》的正是坐部伎。

而立部伎在室外立奏，人数众多，乐器声势浩大，通常合奏齐鸣，如玄宗改编后的《破阵乐》，百人披甲执戟、击刺而舞，鼓声震天，传逾百里。

可大乱之后，乐工舞者散落民间，宫中教坊再不复往日兴盛。

每逢节庆大典，多是演奏人数较少的坐部伎，可室内静听奏乐，对乐师技艺要求便极为苛刻。

永宜对面前的珍馐美馔毫无兴趣，只随意动了几筷，抿了两口酒，一直在紧盯着阿耶和韦贵妃的神情。

期间，她听出奏羯鼓的乐师鼓点不稳，总是抢先，有几回太过明显，连高坐主位的阿耶也蹙了蹙眉。

阿耶向来不会为难这些身份卑贱的仆婢，即便有误，也不会降罪惩罚。

只是永宜曾听他私下感叹，宫里想寻出几个精湛卓绝的乐师着实不易，尤其擅长龟兹乐曲的更是难得。

她想起陆贺年那日听完《檀郎怨》回来，说起伴奏的人是陆逢春的好友，听说不仅笛子吹得好，羯鼓也是一流。

之所以能让永宜留下印象，是因陆贺年最后感叹了一句“太原王氏子竟有此本事，着实罕见”。

她看向窗外泛着碧波的内湖，决定先发制人，回首同翠绢说：“去把小红船上的人叫上来。”

伏缨平日至多被带去官员富商家中表演歌舞，鲜有侍奉王公贵戚的机会。

那“卫柳”背后究竟是何等人物，怎地一个婢女引着他们往里走，内外禁兵竟不加盘问。

可她此刻生不出狐假虎威的威风，一想到自己还背着命案嫌疑，她小腿肚便抽痛起来，不敢往里走。

王阅真与她相比镇定得多，自家历代不知出了多少皇后王妃、三公九卿。虽不知紫云楼今日究竟是多大的场面，但总不至于丢了性命。

他一手攥着玉笛，一手牵着伏缨的衣袖，示意她跟紧自己。

翠绢前去复命，低声在公主耳边道：“毕家小娘子不在船上，另外两人已在外等候殿下吩咐。王六郎说无论坐、立部伎的乐曲，他都能演奏。”

一听毕菱擅自离开，永宜顿生不悦，面上却不显：“且先候着，等这曲结束我便向阿耶荐举王六郎，叫他们进来先演奏歌功颂德的雅乐，最后再唱《檀郎怨》。”

无论韦贵妃有什么盘算，她都要抢先一步。

一曲舞毕，永宜正要开口，却见圣人笑意盈盈地站起来。

“今日适逢上巳节令，在座皆是至亲、爱卿，我有喜事道与诸位同乐。”说着，他看向一旁缓缓起身的韦贵妃，二人相视一笑。

永宜见此便知情势不好，只听圣人说道：“贵妃韦氏出身名门，言容恭谨，婉丽贞仁，诞育魏王、崇清、琼华一子二女。瑞云呈彩，瑶星降神，今朝再孕龙裔。生母吴氏追封卫国夫人，弟韦襄封太原郡公。”

韦国公、韦襄等人立刻离席叩拜谢恩，圣人还特意点了韦檀的名字：“你年岁还小，在国子监多学些本事，来日放你去外头历练历练。”

永宜公主看他们喜笑颜开、额手称庆，她紧咬舌尖，强忍住怒意，藏在案下的双手捏拳，攥得指尖钻肉。

宫里已有数年未添皇子、公主，韦贵妃独得盛宠，年轻的妃嫔难育龙嗣也是情理之中，不成想韦贵妃三旬有余又再度有孕。

她不是不能理解阿耶心底的欣喜，可此时韦贵妃有孕、大加封赏韦家背后的深意实在叫她惧恨交加。