36花欲燃六（1 / 2）

宿新节，在洁花古镇里又称娶亲节。

桑禾对洁花古镇人地生疏，她只是偶然听刘英说过，洁花古镇里娶亲有个奇葩的习俗，无论娶女赘男，带入家门后，都得在寨宴中对氏族圣物展喉一曲。当然，并不是谁都有机会到面见圣物这一步，但只要见了圣物，就代表新人名分成实，终身都是该家门氏族之人，死，也是该家门氏族的魂。

“好……特别的习俗。”

初闻新奇，桑禾问她：“为啥嫁娶之人要对圣物唱歌啊？”

刘英摸了摸下巴，略有所思道：“可能是一种筛选吧。”

或许是打开了话匣子，刘英虽然没有继续具体说出到底在筛选什么，但她透露出了洁花古镇两大氏族刘纪二氏的圣物为何许、何用。

论名望，首冲当刘氏，此族圣物叫做墨相鬼面，传闻墨相鬼面可通灵，识宝器，亦可取殊灵，延年益寿。如今传持者，也不知道在刘氏哪位大能手中。

而次族纪氏的圣物，则是一对火睛珠，持火睛珠脉，承者能识别冥阳之质，冥为殊，是炼者；阳为庸，摒弃也。后因火睛珠在百年前莫名丢失，受火睛珠点拨的传者一经断脉，纪氏一族只能靠最后一位承过火睛珠神力的老人边寻冥阳之质者，边感应火睛珠珠迹，试图寻回圣物。

随镇子中圣物传闻的言说，除了知名的这刘纪二族，其他镇中族家小姓户也跟模跟样供起了圣物，各有各真真假假的奇效忌讳，也因“圣物文化”的历史流传，造就了蜀南洁花古镇的引客流量的神秘学特色。

洁花古镇就像蒙着薄纱的紫色水晶球，不断接纳猎奇之客的光临。

桑禾在旁听得津津有味，冒星光看她：“你说的好像小说设定啊！但我有个问题啊，像你说的什么墨……什么鬼面，火眼金睛珠，这么神奇的宝物，就算真的存在，也是被允许说出来的吗？”

“叫墨相鬼面，火睛珠啦。”没有被质疑的急躁，刘英转口反问她：“要是我说真存在，你相信吗？”

桑禾当时不明白刘英的潜意思，也不想无证而凿定事实。纠结二三后，桑禾决定不作答。

“我不确定。但听上去很有意思。”

……

如今桑禾亲耳听见由幻境中人提起“宿新节”，心下百感交集。

现在想来，当时不回答刘英是正确的，就如不知全貌，何能置评？毕竟在没遇到御极前，她也不曾相信世界上真的有龙存在，真遇上了，才知道每个人的人生都具有唯一性。

可惜她不能开口说话，不然高低与面前男子盘聊个清楚，还有久前刘英未继续深入详解的“筛选”。

当然，最主要的原因是……在眼镜男的嘴又要凑贴上来时，门，轰隆巨响，裂开且倒塌了。

躺在床上的二人不约而同看向门口。触目看清踩门而立之人时，桑禾呼吸断滞，莫名心虚低下了头。

“你是谁？怎么进来的？”

身旁空人，眼镜男已然起床责问。桑禾偷瞄来者，他抿唇，面上无表情，压迫感却在悄然无声中铺卷盖面而来。

御极静静盯着她，好半晌开口：“你玩得很开心？”

眼镜男跟着看向桑禾，桑禾眼里却丝毫没有他的影子。

“过来。”御极朝桑禾勾手，戒契亮起，金线互通的同时，桑禾眼尖瞧见他手背肌肤显露出深浅不一的黑色龙鳞，鳞片与人肤临界的血痕隐约可见。

受伤了吗？