16金泥玉检不须留天下岂有三十（2 / 2）

二十二年，康熙收台湾。次年秋，康熙第一次登临东岳泰山。群臣上奏，谏言他在泰山封禅。

然而康熙却是“十动然拒”。只因朱元璋统一了华夏没有封禅。

他曾经五次亲往明孝陵，三跪九叩，拜祭朱元璋，就是为了得到汉人支持，成为正统。

“恭请圣上，以燔柴告祭，功成告天，勒石记功。”众位大臣叩首道。

“朕凉德菲躬，实未有丰功伟业，…何敢效法前人，铭功纪德，”康熙最终还是拒绝了，只答应祭祀，“……仿尧舜之制，巡幸东方…设祭方岳以祈年丰。”

即便凭他的功业，未能封禅，只是去祭祀一番，也能笼络人心，巩固爱新觉罗之万世基业。

那年他虽有私心，到底在登临泰山顶、一览众山小之时，写下了“欲与臣邻崇实政，金泥玉检不须留。”

只求为民办事，不留金泥玉检。

不曾今次到了德州，许多山东文人，竟对太子颇为吹捧。

虽然某种程度上，这是他曾经想看到的：

效法汉人传统，以嫡长之子，正位东宫，拉拢汉臣，安抚人心。

“吾皇万岁……”

在一片对于康熙的吹捧之声中，却混进去了几句不同的：

“太子爷龙章凤姿，文武双全呐”

“吾等听闻，太子德行出众，实乃社稷之福。”

“张兄，此篇文章吾愿献于太子。”

“李兄所言是极，若得太子指点，此生无憾耳。”

……

原是济宁孟氏、曲阜孔氏、临朐冯氏、诸城王氏、安丘曹氏、兰陵萧氏、琅琊诸葛氏等家族，在听到当地官员的消息后，便赶来德州。

他们盛情相邀，请太子赴宴，以文会友，共赏桂花。

康熙原也存了几分试探的心思，不止为试探出太子的“不敬之心”，更是想看他作为储君，驭人之道修炼的如何。

他的保成，究竟是爱新觉罗的太子，还是爱新觉罗与赫舍里氏的太子？

索额图这个老匹夫，这些年，不只是在朝堂上排除异己，逼走了不少直臣，包括胤?的老师，他曾训斥过得顾八代。

康熙心中并非全无芥蒂，只是引而不发罢了。赫舍里氏到底是胤?的母族。

打了老鼠，又怕伤了玉瓶。他便也只盼着胤?能管好索额图。

这些年，索额图对于族中子弟，更是过于放纵了，强抢民女，纵奴伤人，皇阿哥都不敢做的事情，倒是被他们做了个齐全。

“你说，到底是约束不了，还是觉得太子要当皇帝了，他们便不用顾忌？”康熙曾在一次看完开音布的密报之后，问过梁九功。

“太子爷自小是您一手带大，也是奴才看着长大的，最是孝顺不过。”梁九功毕竟伺候了这么多年，一向摸得准康熙的心思。

“那起子奴才自作主张，败坏太子的声誉，太子仁善，怕是受了什么歹人的影响。”康熙大手一挥，太子身边又换了一批奴才，包括出身赫舍里氏的几个嬷嬷，也都打发到别处了。

要说太子胤?，那也是真的天潢贵胄，通满汉文字，娴骑射，赓咏斐然。

至于史书上记载的，他暴戾成性??

他拿鞭子教训奴才，对一些老臣也傲慢无礼。但归根结底，也是康熙一直以来的溺爱，与扭曲的控制欲，才有今日。