200第200章 安茹家的那点琐事（2 / 2）

箭雨带着破空的尖啸，一阵阵的抛向墙头。

灌满了石油提炼物混杂了硝石的火罐，也在空中划出一道道灼热的弧线，带着熊熊燃烧的火焰砸入城中。

烈火伴随着油脂飞溅而出，浓烈的黑烟在空气中翻滚升腾，夹杂着木材与布匹燃烧的刺鼻气味，令人窒息。

到处都是救火的队伍，这些队伍大多都是由意大利人来组织。

在这忙中有乱，处处慌张、却又处处有人救火的处境里。

伊莎贝拉带着几名护卫的骑士，以及整整一个排的士兵，从这慌乱的街道中穿行。

她审视着这座城市的一切，尤其是打量着那些意大利人。

少女向身旁的骑士，说起这些意大利人的历史。

1124年威尼斯协助耶路撒冷王国夺取了提尔，然后因此得到了三分之一的提尔领地所有权。

可以说十字军诸国在黎凡特地区的成功，脱离不了意大利城邦的支持，意大利人提供军队、提供了金融、提供了市场、还提供了商品。

而耶路撒冷王国回报给他们的就是特权与土地。

在萨拉丁的军队第一次攻城前，康拉德就将他的老乡组织了起来，组织成意大利传统的城市公社，接管了提尔城。

“我们十字军诸国，在萨拉丁入侵之前，有着近百个由意大利人或者说是欧洲人建立的社区。”

“这些社区他们有着自己的司法权、有着自己的自治权，他们中的很多甚至不需要向耶路撒冷王国交税。”

“对于他们来说，耶路撒冷王国就是‘殖民地’，他们则是这片殖民地上除去贵族外的一等人。”

殖民一词的拉丁词源是colonia，源自拉丁动词colere，意思是“耕种”或“居住”。

这并非是什么后世的概念，在古罗马时期，colonia指的是一个由罗马公民或退役士兵组成的定居点，通常建立在征服地或边境地区，用以巩固对这些区域的控制。

伊莎贝拉说那些救火的意大利人是殖民者，其实就已经是一种切割了。

她将耶路撒冷这个由十字军运动，而建立的国家，放置在了被殖民的一方。

说着这些话时，伊莎贝拉、这位带着一半希腊人血统的少女，眉眼间自有一股沉静。

她的眼睛清澈而深邃，有着宛如大理石般的蓝灰色。

时至今日，她依旧没有蓄出长发，而是保留着一个贴到耳垂的长度。

这使得她的面庞更加立体，也使得她少了几分传统的柔弱，反而添了几分果敢的气质。

从火场旁经过，伊莎贝拉不仅没有亲自去进行什么“救火”，也没指派身旁的骑士过去。

意大利人们处理的很好，伊莎贝拉他们横插一脚的话，说不准只会越帮越乱，因为伊莎贝拉的缘故反倒束手束脚。

“在我们这片土地上，撒拉逊人会说自己乃伊斯兰的子民，东正教徒会说自己是希腊人。”

“的黎波里的热那亚人，从来就不觉得自己是耶路撒冷的人，当然提尔的威尼斯人、还有阿卡的比萨人也都这么认为的。”

“如雷纳德那样从西方而来的法兰克人，也从来都不会将这片土地视为自己的祖国。”

“只因，耶路撒冷在他们眼中，是被征服而来。”

提到被征服几个词的时候，伊莎贝拉嘴唇轻抿，目光为之闪烁。

就好似被征服的，不只是本地的这些撒拉逊人，不只是那些依旧缴纳“吉兹亚”的希腊人。

还有她这样的人，也同样是被征服的一方。

“真正认为自己是耶路撒冷王国，这个国家之人的，有哪些呢？是你们、还有我。”

伊莎贝拉他们，是这片土地上的贵族，有着自己的财富与土地，他们出身于此、成长于此，他们离开这里却就什么都不是。

而跟随伊莎贝拉与盖里斯的罗素等人，则代表一批本地化了的法兰克人，他们在这片土地上繁衍生息。

他们在农村里耕种橄榄、葡萄、小麦、大麦、和枣，他们脱离了旧有的社群，转而成为了一个新民族的雏形。

但无论是本地贵族，还是本地化的法兰克人，在王国里都是少数派。

“对于这些威尼斯人、热那亚人、比萨人、马赛人……他们来到这里的目的在于赚钱，他们的故乡是意大利，祖国是那些意大利城邦。”

“一旦耶路撒冷王国无法提供丰厚的报酬，或者与他们发生利益矛盾冲突的时候，那么他们就将弃我们而去。”

“届时我们又能依赖于谁呢