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地换成芙宁娜山或者芙卡洛斯山，但我们总得准备一个同样有含义的地名。”

“那就看基尔什的古遗迹探索能给我们带回些什么了。”兰瑟梅罗笑着望向窗外，“毕竟法利亚神甫也是一位很重要的人物呢。”

“……果然，这个预言早在初代水神执政的时候就开始流传了。”基尔什塔利亚踏进某座遗迹，对遗迹中的壁画进行了解读，“但根据能够找到的枫丹历史记载，在初代水神厄歌莉娅有过两段统治时期，而显然，夹在这两段时期中间的雷穆利亚王朝……”

“魔神雷穆斯应当也是在寻找摆脱预言的方法……但看枫丹现在的样子，很明显就能看出来祂失败了。”

“从这么久远的年代开始流传至今的预言……果然是和审判之日差不多的类型，而不是诺亚方舟。”

“法图那……法图那……是命运『Fortune』！？”基尔什塔利亚在反复咀嚼数遍有关雷穆利亚王朝的记载之后，突然意识到了在遥远过去陨落的魔神的想法，“当每个人都能掌握自己的命运『Fortune』之后——原本不可动摇的命运『Fate』就会发生改变。”

“正如过去我们『迦勒底』按照命运『Fortune』的流向向前，却同时欺骗了命运『Fate』本身——依靠许多的空白『无限可能』，我们扭转了那本应不可动摇的未来，改变了本应到来的命运『Fate』。”

“ Lord倒是一开始就说了，现在的水之神已在尝试欺骗命运……原来如此，是这样啊。”基尔什塔利亚看着面前的壁画，一边用通讯器记录下来，一边感慨，“如果说人欺骗命运的手段是依靠无数微小的奇迹堆积起足以动摇命运的力量，那神明就是直接创造出那样的力量……”

“啊啊，这样的话，律偿混能的用处显然也变得一目了然了起来。”基尔什塔利亚站在遗迹中直接开始修改自己的论文提纲，“枫丹人从诞生开始就背负着原罪——那么，如果想要免去罪业，无论是单纯的宗教还是真正存在神明的世界，罪人要做的事情都是一样的……”

就像大卫王曾经献上了自己的孩子作为祭品向神赎罪——那个孩子就是后来的所罗门。

“献上祭品，陈述罪行——而后就能得到宽恕。”基尔什塔利亚向着遗迹深处走去，脚步声合着水滴声在空空荡荡的遗迹中回响，“人生来就有罪孽，是因为神造人的时候就将人造成了如此模样——但提瓦特的魔神爱人。”

“我完全明白水神准备做什么了——虽然细节可能会对不上，但计划的核心大概没有猜错。”

“她要把自己作为赎罪的祭品献上，以求让她的子民摆脱既定的命运——谕示裁定枢机积蓄了五百年的律偿混能，应当就是为了这场献祭仪式准备的。”

在收到基尔什塔利亚发回来的资料后，在管制室值班的罗曼一边录入资料，一边和兰瑟梅罗讨论基尔什塔利亚对枫丹未来的推测——两人都没有否认水神将自己当做祭品的推测，但却不认为水神是将自己献祭给了天理。

“水并非『天』的权能，她必然是向某种持有『地』的权能的存在祈求宽恕——枫丹人的诞生应当与水有关，所以预言才会是『溶解』。但是，更详细的内容需要更多的线索来支持我们做出推测……或许我们应该在要这次任务报酬的时候顺便把这部分的内容要过来放进资料库里。”

第218章

无论是哪个世界, 人类的本性都是相似的。