20谁沉溺（2 / 2）

“什么意思，阿忍，你能不能听我说！”伽衡急得半蹲下来平视她，“是因为不知道我和闻辩去哪里了所以生气吗？长安一个你熟悉的人都没有，然后叛军入城......我是真的跟曹沛沛说过。而且我真的会回来找你的，上次，上次在客栈，你都站在原地不动，是我自己反复回来。阿忍，你在长安，我穿过一百个沙漠都会回来的。”

她拧着衣角，反复对自己说，冷静，你想安禄山......

“是不是因为这个原因？”他硬是把手塞到她的手中，“我好喜欢你的，我一句谎话都不会说。”

阿忍的脑子化成一摊浆糊。她把手缩回来背到身后，正色道：“再说吧。我遇到了点麻烦，你看看有没有什么头绪？”随即把发生的一切都告诉了他。“我是这么想的，王给事不让红豆传话，执意让我亲自回来，肯定是因为什么关键的人或物在长安。然而他又被叛军抓了去，没法亲自告诉我，只好用这个小罗汉像当线索。我记起他之前说义父来长安与他说佛法，一天送他一尊泥塑，想来这个便是了，这么小，一天可以雕成。然而大乘中有五百罗汉，这位是谁呢？”

“你不要单独地思考这个是谁，”他其实相当不开心，但阿忍既然已经强行转移了话题，他也不得不强打精神想问题，“一般来说，买碗要买筷，送礼送一套。他总不能在五百个人里随即挑选十个人??”

“佛陀的十大门徒。”

阿忍立刻明白了。她原先没想到，是因为人们一般给十六罗汉、十八罗汉或者五百罗汉塑像，很少做十大门徒的像，如今伽衡这样提示她才想起来。又见罗汉以拇指与中指相捻，其余各指自然舒散，乃是“说法印”，是讲经时常用手势。

十大弟子中，富楼那是说法第一，迦旃延是议论第一，这两个人都与讲经相关。伽衡也是第一次见十大弟子的塑像，他略有了解，想了想说：“会不会是迦旃延？他不仅是议论第一，有种说法是‘解密第一’，因为他好像解出过一块石碑上的偈文。”

阿忍立刻了然。传说波罗奈城附近有一块石碑，上面刻着世人所不认识的字迹，像是写着一首偈文。就算那碑文有人识得，真义一定也要大觉者才能知道。然而迦旃延说这是梵天上的文字，有神通的人才认识，并当着国王把石碑上的偈文翻释诵出来：

王中之王是谁?

圣中之圣是谁?

何谓愚者?

何谓智人?

怎样离开垢秽?

怎样获证涅盘?

谁沉溺在生死海里?

谁逍遥于解脱国中?

迦旃延解密的本领因此广为流传。