41第四十一章 羊血（2 / 2）

挪亚叩头拜谢无数次。耶和华就取了被挪亚杀掉的公羊的血和母羊的血，分别涂在他的额头上说：“为这羊血的缘故，你一家必得保全。”

而后耶和华就嘱咐挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我的面前，因为地上满了他们的□□，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。

方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。看哪，我要使洪水泛滥在地上。凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。我却要与你立约。你同你的妻、与儿子、儿妇，都要进入方舟。凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里得保全。飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”【注：这段话直接引自《圣经》，原文即有矛盾，在这一节说带一公一母，下一节说洁净的畜类带七公七母，不洁净的畜类带一公一母，飞鸟带七公七母，因为如果畜类带一公一母，大洪水退去，出了方舟，挪亚就没法献祭了，把唯一的一公一母两只羊献掉了就没有了，所以后来下一节做了数目的补充修订，但是上一节仍然保持原样，《圣经》文本是有多个本子汇合而成，前后难免有不一致的地方。因为我在这里有小说化的处理，所以仍写成一公一母。】

耶和华转而问我说：“拉结尔，这约要有名分，你以为这是什么样的约呢？”

我想了想说：“地上一切活物都死，唯独挪亚一家得以保全，但耶和华是为挪亚的虔信做这事的，这约不能叫做不灭绝的约，应当叫做羔羊之约，因为耶和华吃了挪亚献祭的羔羊。”

耶和华说：“这话是恰当的，我岂是因为不愿灭绝而不灭绝，我是为了挪亚的虔信与他立约的，这约当称大羔羊之约，因为他们如同迷途不知何在的羔羊，我是救他们免于灾厄，如同伸手给羔羊指路。”

在这事以后，挪亚就开始造大船，凭借他一个人的力气，他是不能造得完善的，因为他是个凡人，这样大的船，岂是他一手可以造起来的，耶和华在他身上行了一种神迹，让他能够造得完善。又下天使来助他建造，他看中的动物就是洁净的动物，这些活物也帮他造船，帮他找来木材，乃至助他涂抹松香。

米迦勒问我说：“这人任意挑选的活物，也算是洁净的吗？”

我低声说：“他身上有耶和华的神迹，其实这些活物都是耶和华挑选的。”世上万物的命数长短都不一，譬如某些昆虫，命数仅止一夜，而野兽则有几十年，挪亚造方舟，前后耗费了许多年，而他挑选的活物，无一死去，可见这事绝不是挪亚一个人能办到的。

在这些时日中，天使内对降大水的事仍议论纷纷，我心中也觉得疑虑，一次退班之后，就找到了路西法，我问他对这件事到底是什么看法，因为我觉得他不会认同这件事，但他当时在高天集会时，却让我说赞同的话。

他拉住我的手说：“我知道你会来找我，你跟我下去。”

我们两个化作两道光，下到地界上去。

这地界是归一个王管辖，那王是个暴君，称作拉麦，他苦待他国内的一切百姓，榨取他们仅有的食粮。他说：“人杀该隐，遭报七倍，杀拉麦，遭报七十七倍。”这是他自己的话，上主从未说杀他要遭报，可见他嚣张跋扈之态，已然藐视耶和华。他还囚禁他的弟弟，也就是叫做以提加的男人。我们下到牢房里去看以提加，没有露出真身，而是化作了两只麻雀，在窗口看他。

以提加被毒打，下在牢里，因为拉麦害怕他和自己争王位。我们见他浑身上下都是血，在牢中散发恶臭，打断的腿上就长了蛆虫，他打碎陶瓶，用陶片刮掉生虫的腐肉，痛的边刮边哭。

我就问路西法说：“这个以提加是个怎样的人呢？”

路西法说：“他将自己的财产分给国内的穷人，穷人反倒以为他傻，其中有人为得奖赏，就告密说，这人分他们财产，是为了收买人心，争夺王位，拉麦打赏了告密的人，并把以提加毒打，用刀片割掉他背上、腿上的皮肉，下在牢里，恐怕他活不过今晚了。”

我原以为穷苦人得了施舍，都应当是满怀感激的，今天方才感觉，人性的败坏，竟然到了这种地步。