75第二章 巴力[番外]（1 / 2）

我父路西法自与耶和华争战后，为了禁锢?在高天，自己的真身也被定在第九狱中不得出来。

他只在第七层地狱中留有一个倒影，此倒影相貌庄严、圣洁，端坐在光明宫的宝座之上，往来行走的智慧人见了能行鞠礼，瞻仰他的真容。但我父的真容，比起倒影更为完美。倒影惊得倒众人，却不知真身之完美超于此百倍千倍。

倒影不会说话，只供众人瞻礼。这千年以来，地覆天翻，能见到我父路西法真身的，只有我与拉结尔与其他几个大堕天使、大魔王而已。【注：堕天使在地狱的班序是在魔王之前的，这是因为堕天之战，堕天使为了路西法牺牲更大，反叛耶和华勇气更可嘉。因此如果同等实力的二者，堕天使地位在魔王之前。但因路西法不支持带特权的等级制度，因此魔王和堕天使实际上没有任何地位高低带来的等级优越和特权。只是众人更尊敬堕天使，因为他们比魔王、魔女更守义，性格也更温和良善，故而除了巴力、利维坦两个大魔王，七层地狱有五层是交给堕天使管理的。】

我对众人说：你们不能自己去见我父路西法的面，唯他能将你们找寻。

因为众人属灵属智，远远不及路西法，根本无法直接前往第九狱，我父路西法之所居。只有他必要见人时，那人恍然惚然之间，便会踏入第九狱的大门。

那日被我父路西法找寻的是第二狱的王，人称巴力（Baal）的，他曾行走迦南地，腓尼基人称他为神。西闪人名他为“哈大德”（Hadad），意思是“天上的主”，有经叫他巴力哈达（Baalhad）【注：这里的“经”指《圣经》，《列王记》至《撒母耳记》对他有多种称呼：巴力哈达、波设，米力巴力，米非波设】，是指着他的大力说的，又叫他“波设”（Bosheth）、“米非波设”，是蔑称他（英语骂人话bullshit词源即来自此），因为“波设”意思是“羞耻”。后来人因他随我主路西法堕天，故又被人称为“别西卜”（Baalzebub），意思是“魔王子巴力”，今地上的民只知他叫别西卜，不知道他的本名是巴力。

巴力是一个丰美健壮的男子，他的本身身长七肘余（约今3米多），眉眼深邃，肤色黑红，黑色短发，剑眉星目，乃是俊美的男儿。体发旺盛，乃是因他好色多情。

他司掌第二狱的全地，诸王的位上他是第一，但他好色无节，日行Y事。溺于此事常十日不出门，直至满足，又喜食美食，天国称他“暴食之主”，称阿斯蒙德“色之魔王”，实则阿斯蒙德与巴力之好色，不分上下，只因阿斯蒙德乃是堕天使，天国以为他受过耶和华教训的，如今好色乃是大忌讳，故而谓他“色Y”，其实在我眼中，巴力更为无耻下流。

他遍与地狱众男女行事，不顾二狱的民，把政事付于二狱的宰相，凡入他眼目的，他都要求与欢好，满足以后，不顾对方伤痛，随即弃绝，绝不回顾。众男女爱上他的，用灰尘扑自己的脸，撕裂自己的袍子，哭求在他的宫殿前，求他再看一眼，他便叫放出地狱的狗咬人。虽不愿伤人，但也要把人吓退。有不怕死的，上前哭求说：“求我主巴力再看我一眼，仆人便是灵魂消灭，堕入深渊，也要见你。”巴力便叫灵魂的风吹地，寒风吹地，那人的灵就被吹得不成人形，丧失心智，瘫软如泥。

这事实在残忍无道，拉结尔听闻以后大为震惊。

众士，要知道，吾师拉结尔创设地狱时，将地狱分为两半，一半叫伯大，意思是安居，一半叫隐指，意思是受苦。合称“伯大隐指”，即是“地狱全地”。

伯大之地，预备给路西法选中的民，他们居于其中，安享太平，也要操持家业，各具其工，劳作得使自己满足，因各人智慧不同，越往下层的，越尊贵，第七层伯大的民不必劳苦，也能过得丰足满意。而前二狱的民日子与地上的日子相类。

隐指之地，是耶和华、路西法皆不要的民，死后受酷刑，越往下层酷刑越烈，直到灵魂折磨不成人形，瘫软如泥最后汇入深渊血池，这深渊血流贯穿全地狱，划分了两界。

地狱的民虽然已死，但灵魂成形，才能成人，存于地底，若灵魂残缺不全，则不能成形，也即丧失心智，随着冥界的河流，汇入深渊，然后消无。

巴力行此事，残忍无耻，故被叫到第七狱光明之宝殿，受全地狱的宰相拉结尔的训斥。

不想巴力却见拉结尔的面，形容美好，要上去与他亲嘴，被拉结尔以神力拒斥，拒斥之后，仍日思夜想，求而不得。

拉结尔用光作接引，把被巴力抛弃的民复原，但这类的事层出不穷，拉结尔便咒诅巴力说：“每年一半的时日，巴力都不得行欢，因为他毫无爱情之心。直至他爱上别人，不能复原。”