16第16章（1 / 2）

【从留存至今的部分信件不难看出，前期两人处于“我没异心”“我信，你别多想”的循环。但无法确定从什么时候开始，这信就变成秦二的吐槽树洞。】

【这个超搞笑！为保密她给好多重臣都起了外号，小良子这个外号就是她给起的！】

【“小良子想装病告休，他凭什么休？我休不了他也别想休，大家都别休。”】

【这段话联系当时的背景就更搞笑了，那会秦二要推进女性入学，但当时的主流思想是男女授受不亲。张良想装病避风头，秦二就让太医令搬他隔壁。】

【这我有点不理解诶，为什么不能办女班呢？男女同班会导致女孩入学率奇低。】

【男女授受不亲背后是儒家那套男尊女卑，这秦二能惯着？】

【另外那会缺钱缺老师，一里能办一所学校都很困难，怎么可能单独办女班？】

【入学率奇低也就刚开始那几年，往后女性入学率一直在稳步提升。紧随其后的就是女性就业率的提升，从根源上改变禁锢女性的不良风气。】

【萧何也是受害者：“小何思想有问题，我怀疑他把办公场所当家了。真怕他哪天累到猝死，就没人干他的活了”。】

【言辞中充满了无良老板的美德。】

远在长城之外，长时间不能回咸阳，每月固定回信??

这确实是完美的吐槽树洞。

嬴云曼丝毫不意外信件内容的变化。

何况写信的目的是让韩信别多心，单纯重复“我信你”会产生边际效应，次数多了起不到安抚作用。

还有比一起蛐蛐别人更能体现“我把你当自己人”的低成本办法吗？

以上属于冠冕堂皇的部分。

自我剖析后，嬴云曼很清楚这应该是为最后的“乌龙”做铺垫。

她不是藏不了话的人，这种吐槽相当出格，她这么做只能是另有所图。

前期的循环是韩信无意间造成，但后期就是她在借势而为。

男女同班能顺利推行，得感谢大秦女性地位虽低，却远没到要求女性守贞的地步，甚至因为战争需要人口而鼓励女性改嫁。

汉武帝的生母王太后就是改嫁给当时身为太子的汉景帝。

大秦显学是法家，秦法中也有对女性的打压，但法家早就在大秦异化为帝王服务，她称帝之后想改就改。

儒家，精华之处她自然会助其传承，但糟粕就不必了。

………

作为不甘在后院蹉跎一生的女性，吕雉露出笑容。

原来是儒家在禁锢她啊。

这笑容有些森然。

受人欺凌，当然要伺机报复。

………

叔孙通的弟子们爆发了剧烈的争吵。

这些弟子大多是来自邹鲁地区，孔孟都出生在这里，是儒学最繁盛的地方。

“女子怎能与男子一同入学！岂不是乱了伦常？”

“孟子曰夫妇有别，教导丈夫照顾好妻子，怎么能算是禁锢！”

“老师教导我们治学用务要与时变化，如今秦二世就是女子，难道你们要质疑圣皇也不得干政吗？”

“男尊女卑乃阴阳亘古之常！”

“无常！常变矣！”

叔孙通没再制止弟子们的争论，他知道儒家已经到了至关重要的时期。

秦二世比始皇帝更固执，她不会被任何学说所影响，还要反过来改变这些学说。

他的弟子已经是儒家学派中最愿意变通的部分，但儒家最重纲常，男尊女卑已然触及儒学核心之论。

但争论对错已经没有意义，秦二世让后世认为男尊女卑是错、是禁锢，儒家就只能变。

变才能活！

………

邹鲁地区的争论比叔孙通处更严重，但纵然儒学繁盛，法家才是显学。

儒生一旦口不择言波及秦二世，则必有法家学子维护君王权威。

不管君王说了什么，只要是君，那就是对！

儒家最想维护“男尊女卑”，可涉及秦二就无法自圆其说。

难道要说臣子韩信比作为君王的秦二更尊贵吗？

就算避讳不谈秦二，只谈秦二将要提拔的女官。

若妻子为官，而丈夫为民，民比官更尊贵吗？

黔首们发现了儒家学说的自相矛盾，原本就是学法才可以通过考试成为秦吏，学儒是因为儒学听起来“更有道理”，如今道理都没了，就更没有理由学儒。

何况秦二在许多黔首眼中已经是超越圣贤的圣皇??在黔首苦苦背负的赋税徭役面前，儒学一文不值。

儒学不知不觉间已经走到生死存亡之际。

不变则死。

………

“我要入学！”

“女子入学有何用？”

“阿父，女子也可以当官！我要去当女官！”