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第二百七十五章 心学大成王守仁,海瑞奉旨推新法(1 / 2)

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“弟景瑜如唔,自折柳相别已近六载。兄亦数次迁职。

现能陛下委以圣恩,任同知一职。

此地民风彪悍,官府政令难行,兄数次登门沟通,皆被抬出民房,惨矣!

令不下行,县与县间互不相通,蛮荒之地也。

屡受挫败,心生困顿,于龙场处得见一石窟,其内虽狭隘却四通八达,别有洞天,此不正合方寸灵台。

是以在此向内索求,终有所得。今为兄禀名家父,改名守仁二字。

虽有所悟,却无一人分享,职责在身,不知何年何月相见,唯有借信纸三四页,聊寄思念。兄王守仁念弟景瑜……”

薛虹收起信纸,装好后放回抽屉中,心下也是万分感慨。

“时间不饶人啊,一转眼我也近而立之年,而伯安兄也快四十了。”

最让薛虹感慨的还是王阳明终于解锁大号了!!

哪怕没有刺杀和各种挫折,这位还是悟道成功了。

没办法,王阳明的心性天生就不像凡人,这种人顿悟是早早晚晚的事儿。

甚至可能吃个饭,上趟厕所的功夫都能顿悟,别人比不了。

“守仁,是因为伯安兄彻底参悟心学后,释放私欲从而走上邪路以此警示自己吗?”

之前王阳明和薛虹论道时,二人就着还不成熟的心学就展开过讨论。

薛虹认为心学的本质就是向内探索力量,助人拜托世俗一切规矩的枷锁,帮助人跳出社会、人狭隘的眼光看待事物。

心学真正学大成了,也就意味着世俗一切的规矩、道德、伦理都不被放在眼里。

那么这个人从今以后做什么事,都是知行合一,而且固执的认为自己是对的,哪怕做了危害天下的事,依旧可以理直气壮。

学心学怕就怕这个,学到最后真把自己学成**了。

可你还不能说人家学错了!

因为只要是和哲学沾边的东西,你都不能拿世俗的道德去评判它!更别说心学这种东西。

就好比良知,薛虹将他解读为向内“利己”的褒义词,当初就有不少人拿这个事喷他。

说:薛景瑜,你巧言令色,这是诡辩!曲解圣意等等。

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