22第22章（2 / 2）

“举个例子，你们认为三国志里的诸葛亮，和历史上真实的诸葛亮是一个诸葛亮吗。”

一大一小两父子沉默了。

怎么可能一样！

“愿力粘性极强，如附骨之疽，极难去除。又如罂粟之毒，叫人迷失其中难以自拔。前期吸纳较少，可以通过分离排出大量被污染的灵力实现驱逐，后期因为持续接触太久，给本体带来的改变是不可逆的。”

简而言之，没用了，洗洗睡吧。

“且，一旦信徒转变信仰，没了愿力的供给，现有的力量会不可控制的一点点的流失，当力量彻底告罄，没有力量维持自身存在的神?，便也到了陨落的时候。”

你问他为什么知道得那么清楚，咳咳，想当初他还只是个小小的筑基修士，某一天，带着灵耀到一座大山里采集灵植，一来丰富库存，二来炮制后卖于丹药铺子也是一笔收入。

按照常理，大山里的东西，是越往里面的越好，为了品质更好的灵植，他与灵耀狠狠心往深了走。

巧合之下，路过一个完全被封闭在这座大山里的村子，那个村子颇有些底蕴，知道如何通过供奉一位神，达到短时间庇护村庄的目的，否则也不会一直安全地存在于这座大山深处。

他们路过的时候，村里刚刚好就在供奉一位刚吸收愿力不久的‘神’。

出于好奇，他和灵耀留下来观看后续，那人的眼神初时还灵动，后来越来越呆滞，不到一个月，那人的眼神就彻底和庙堂里的金身泥偶没有两样，彻底失去了自己的意识。

再半个月，金身泥偶恢复意识，却再不是曾经的那个人了。

村子里的人不多，集合起来的愿力不足以让那‘神’察觉到他和灵耀，他们俩心情复杂的悄莫息地离开村子，带上采来的大量的灵植离开那座大山。

半年后又去那山里采集灵植，路过那村子的时候发现，那村子已然换了一位新‘神’。

后来实力越发强大后，他们去的地方多了，就发现因为这样那样的原因造出来的‘神’还挺多的，有强有弱，有凡人转化的，亦有修士铤而走险的。

那些人造出来的‘神’里，甚至还有邪神。

就算是信仰构成的神明性格，一旦信仰来源的根基??人的认知出现了问题，那被信仰的神明也会同步出现偏差。

再举个例子，从天竺传来的哪吒俱伐罗，和本土化后的哪吒，是同一个哪吒吗？

再再举个例子，观世音菩萨原本是男身，后来怎么就成了女体，或男女同体了呢？

再崽崽举个例子，神话中仙风道骨的河伯，后来为什么那么热衷于娶老婆和要童男童女侍候呢？

这一切，在于信仰，在于人的意识的改变。

讲到这儿，差不多就结束了，再多就是赘言了。

关初阳喝点甘露润润口。

李世民和小承乾父子心有余悸地将其记在心里，决心日后如何都不能去碰。

‘造神’太危险了，这就是一把双刃神剑。

大唐这么多人的信仰，绝对能造就一位极其强大的神明，两父子对此深信不疑。

但是话又说回来，神明太有自我??可怕，神明的自我完全掌握在百姓的手中??更可怕。

他们未来是要同关国师离开大唐、离开这个世界的。

若