第103章 不过是重拾古风，何违祖制之有（2 / 2）

李晓芸来自商人家庭，自幼对数字和机械有着非凡天赋。入伍后，她发现传统旗语和号角传令方式在复杂地形中效率低下，于是潜心研究改进。她设计的灯光编码系统和简易传讯筒，使消息传递速度提升了三倍不止。达坂城之战中，正是她及时传递了敌军动向，才使得清军能够迅速调整部署，一举破城。

女学弟子方阵共有一百零八人，这个数字对应天地之数，寓意着她们肩负的使命。她们手中捧着的《新式战法概要》，并非装饰，而是她们在战场上实际学习和运用的教材。这些女子在北疆战场上证明了自己的价值：她们中有人冒着枪林弹雨抢救伤员，有人在深夜穿越火线传递重要军情，更有人在军事会议上提出独到见解，成为参谋人员中的重要力量。

观礼台上，兵部尚书赵文渊转向身旁的同僚，低声道：“记得《尚书》有云，周时便有‘娘子军’，‘采集果实以佐军食，且缝纫之事亦令为之’。然如眼前这般，女子不仅从事后勤，更直接参与战事谋划、战场救护乃至通信传令，实为千古未有的创举。”

几位保守的老臣摇头叹息，认为这有违祖制。一位须发皆白的老翰林捻着胡须，面带忧色：“《礼记?内则》明训：‘女子居深宫，不涉外事’。如今让女子抛头露面，甚至持械从戎，实在有伤风化。”然而，他的声音很快被周围更多的赞同声所淹没。

更多开明之士则频频点头，为大燕能够不拘一格用人才而感到欣慰。一位中年文官感慨道：“战国时期，便有‘诸作备穴，五十人，男女各半’的记载。守城之法中，甚至规定‘丈夫十人，丁女二十人’，女子守城已逾千年。今日女子从军，不过重拾古风，何违祖制之有？”

北疆各部首领们更是交头接耳，对女子从军这一新鲜事物表现出极大兴趣。一位来自吐鲁番的首领对随从说：“这些女子不简单。在我们部落，女子也能骑马射箭，但如她们这般组成方阵、接受检阅的，还是头回见到。”

人群之中，几位年轻女子目光灼灼地望着行进中的方阵，眼中满是向往。一个约莫十四五岁的少女拉着母亲的手，激动地说：“娘，我长大后也要加入女学，像她们一样报效国家！”母亲闻言，先是一怔，随后看着女儿充满希冀的脸庞，终是化为了支持的笑容。

谢凤卿站在阅兵台上，目光扫过女学弟子方阵，眼中闪过一丝欣慰。她深知，允许女子入学、从军，这个决定曾经遭到多少非议。而今天，这些女学弟子用实际行动证明了自己的价值，也为大燕的未来开辟了新的可能。

随着方阵行进至阅兵台正前方，女学弟子们齐声高呼：“愿以学识报国，敢与须眉争锋！”清脆响亮的声音在广场上空回荡，展示着新时代女性自信自强的精神风貌。这一刻，她们不仅是在接受检阅，更是在向天