30讲座（1 / 2）

姜放开讲座那天，易无钦早早就去了学校。

历史文化类的讲座在这个大学还是很受欢迎。

“同学们，我想知道你们当中有多少是宾化本地人？”姜放笑呵呵问道。

台下一半的人举起了手。

“那有多少是大渝州的人呢？渝州区县都算。”

绝大多数的人都举起了手。易无钦是为数不多没举手的人，在台下的人群中或多或少有点另类。

姜放示意大家放下手。

“虽然有个别同学不是大渝州的人，但在这里读书生活那么久，一定对这里对民俗有所了解。”姜放放着幻灯片。

屏幕上出现了几张照片，吊脚楼、披麻戴孝、糍粑、筒裙、包头巾妇女，“这些大家都不陌生吧？”他拿着话筒说。

台下议论纷纷，这几张照片的东西确实是当地常见的，没有图说也能说出名字。

姜放继续说，“这些在大家看来习以为常的事物，其实都是流传千年的习俗。而这种习俗的源头，并非大家所熟知的民族，而是一个神秘的民族。”

他停顿了下，翻出下一张幻灯片，“那就是僚族。”又特意强调，“这个字不读聊，而读老。老族，僚族，僚人。”

易无钦在台下静静听着。

“这是一个曾经活跃在我国大西南这片土地上的民族，早在秦汉时就有了记载，魏晋时最为兴盛，于宋元时逐渐消亡。他们拥有自己的文字，留下灿烂的文化后又消失在历史长河里。关于他们的消失，史学界有很多种说法。而我今天要分享给大家的主题是，僚人这种民族反映了西南地区怎样的地域特色文化。”姜放声情并茂地讲述着，台下的同学们都听得极为认真。

姜放又展示了一些照片，是漫画画的。

“僚人有很多民俗跟中原文化大不一样，甚至还有被称为淫祀的祭祀，比如猎人头，被历朝历代所禁止。”

他细细讲述了馘首。

好些胆小的同学感到害怕，捂上了耳朵。姜放见状，换了个话题，“讲个有趣的关于人头的传说吧，飞头僚。”

他生动地讲了飞头僚半夜出去寻找吃的故事，让气氛再次活跃起来。

易无钦面无表情地听着，心里却在大喊，“我就是那个飞头僚，我能半夜把头飞出去。”他看了看周围大部分的渝州人，这些西南人是绝不会想到他一个东北人居然会些僚人的东西。

讲完了飞头僚，姜放继续讲僚人习俗。

“僚人善文身，这个文身的作用就很多啦。一个呢，他们住在水边，觉得文身用以躲避水里的祸患。还有个原因呢，文身是不同部落的图腾标记。再者，文身标志着成年，可以婚娶了。”

“当然了，僚人的成年标志除了文身，还有凿齿。就是拔掉两颗牙齿。”

“啊……”台下惊叹一片。

易无钦忽然心中一动，他想起来到归望镇后那个梦见爸爸妈妈和姥姥的梦境。他在手术台上被拔去牙齿，爸爸妈妈庆祝他长大了。

“原来如此。”他在心里默默地说，这个僚人跟他真有莫大的关系吗？

带着这样奇怪的疑问，易无钦听完了剩下的讲座。

讲座结束后，易无钦原本想立即找姜放聊聊。可是他被热情的同学们团团围住，不停解疑答惑，易无钦根本挤不进去。

他知道姜放接下来有工作人员带去图书馆--

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看书，于是干脆提前跑过去找郑咏絮。