61第61章 （1 / 2）

提起观音大士、提起南海紫竹林，总是容易令人联想到清新脱俗、人间仙境之类的词汇。

然而实际上，南海的海面是波涛起伏、波澜壮阔的；落伽山的山体是巍然屹立、高耸入云的。

观音殿上、清透琉璃做瓦；潮音洞前、珍稀玳瑁铺地。

梧桐树下，凤凰飞舞；莲花池中金鳞隐现。

所以说为什么都路过潮音洞了，他们还能继续观赏落伽山上的风景呢？

“悟空，”栖息在悟空精致发冠中的阿宓简直又无语又好笑，“你又贪看风景。”

在花果山跟天庭的时候也是这样，明明是去结交新朋友或者是探访旧知交的，因为不算什么约定或正事，因而在路上一遇到美丽的景色就流连。

回到风宓身边、跟她闲聊起来、谈起本来目的的时候，就一脸乖巧又讨喜的样子，说着，“下次下次。”

但是下次可能就改变主意，换地方认识人，或者是换人拜访了。

好在他在阿宓面前不这样，可能是因为阿宓住得近，路上不会出现什么新鲜事物吸引他注意力的缘故吧。

而今，他是老毛病又犯了。

只是彼时出事的虽然是袈裟而非唐僧，但是毕竟是在取经路上，大圣这样会不会太悠闲了一些？

风宓能想到的道理，悟空当然也能想到，因而他嘻嘻一声，就按落了云头。

实则悟空还是很有眼色一猴儿的，他虽然贪看风景，却也知道不能明目张胆地在落伽山上闲逛，因此只是放慢了筋斗云的速度，借机一路看了过来。

要不是他有意调整角度，叫阿宓也看个新鲜??阿宓也能看出来他是贪看美景了，毕竟他们是如此地了解对方。

不过，只要落伽山上、菩萨算出了悟空将要来到、因而提前派出人来迎接他的那些护法天将们看不出来就行了。

叫人看不出异状的悟空一边道着，“有劳、有劳。”一边跟着这些人去见了菩萨。

阿宓识趣地连自己跟前半开的绒球花瓣都合上了，一心想要做一个靠谱的、只在一旁看热闹的队友。

彼时的悟空早早就见识到了菩萨熟知过去未来事的神通，自然不会再像原书那般，话语中，跃跃欲试地想要将菩萨牵扯进来：说她观音庙旁纵妖存。

他一向如此，面对那些成熟的就嘻哈；面对那些老弱的时候才稳重。

若是不知菩萨的本事，他眼轱辘一转，定要试图为自己搅和出三分的理儿来了。

不过就算遇到变故??原书中，此处菩萨才暴露了自己对过去未来之事的掌控程度??他反应得也快，是能够在人的底线处撩拨一把就跑、还能逃跑成功的主儿。

不过如今至少省略了试探跟试探失败的步骤。

而且书里他炫耀袈裟的行为被菩萨当面点了出来，这里他聪明地将黑锅全都扣给了黑熊精，菩萨虽双眼尽是明澈洞悉地看着他，却到底没说些什么出来揭穿他。

而菩萨不说，悟空就优哉游哉地当做这件事情里头没有自己的错。等时过境迁以后，你要跟他翻起旧账来，他反倒要说你小气哩。

当然，若是--

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