第 16 章（1 / 2）

隋朝。

正与独孤皇后津津有味看着天幕的杨坚腰被闪了一下。

“观……观音！这天幕终于正式介绍观音菩萨了！”

独孤皇后捂嘴一笑：“陛下，您与观音也有一段不解之缘。”

“朕……”杨坚摇摇头，“那段日子，可惜没有伽罗你伴身侧。”

独孤皇后笑得更欢快了。

“陛下，寺庙里臣妾怎能伴您？”

杨坚哈哈一笑：“也是，也是，只叹没能早点遇到皇后啊。”

杨坚与独孤皇后感情很深厚，有人曾言：“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益。候上退朝而同反燕寝，相顾欣然。”1

大致情况就是他每次上朝时，独孤皇后与他同辇而行，至殿阁才停下脚步。

皇后派宦官伺候他，亲力亲为，他若是在政事有失误之处，皇后立即匡正谏言，多有增益。

皇后还等候他下朝一起回宫，设宴休息……2

总之，俩人感情是真的很好，比起历代帝王乃至后世的帝王，他们夫妻俩算一段佳话。

至于皇后为什么说他与观音有一段“不解之缘”，这便要从他出生时说起了。

杨坚父亲叫杨忠，母亲叫吕苦桃。

吕苦桃在冯翊般若寺生下了杨坚，据说当时“紫气充庭”。

紫气，很不得了啊。

那可是帝王之气的象征。

当时，杨忠和吕苦桃不知要怎么办了，毕竟杨忠还在为朝堂效命，若是这个时候自己的儿子被发现了可是要灭九族的。

夫妻俩苦恼之际，庙里的尼姑便对吕氏说，杨坚此人不可与常人一样抚养，更不能被人发现这“紫气”。

所以尼将杨坚带到别馆，亲自抚养，夫妻俩答应了，杨忠身上有任务，很快就告别了自己那刚出生不久的儿子。

杨坚小时候就是在寺庙长大的，寺庙里供奉的便是观音，尼姑待他很好，教导他佛法和做人的基本道理，都是在观音面前教诲，所以这便是他与观音的“不解之缘”了。

后来他果真当上了隋朝的开国皇帝，更加相信曾经的“紫气充庭”了，对那个尼姑，对寺庙，对观音，他可是有不同于寻常人的感情的。

“既然观音出现，那便给寺庙捐点香火钱吧，切记，不可大肆宣扬。”杨坚唤属下来的时候，“不可让其他朝臣知道，更不能让百姓知道，香火钱就从朕俸禄里扣，不能浪费。”

他这样做自有他的道理。

若是被朝臣知道了，有心人便会推测他的喜好，用他的喜好来替自己莫取私利，又或许借用“观音”之事来亲近他，这样对朝堂的公平性有损。

第二，不可让百姓知，这不可谓是一大考量，他是皇帝，是百姓的引路人，民间不缺诚心拜佛之人，也不缺盲目之人，一个国家的君王所作所为对百姓的影响是很大的，他不想百姓的脚步都朝寺庙去。

他们应当出现在田里，地里，或许是书院，或许是街坊，总之是营生的，对自己有利的地。

寺庙只是个信仰寄托地罢了。

第三点考量，香火钱用他自己的前，觉不浪费一点民脂民膏，这样才对得起自己的百姓。

毕竟，百姓才是衣食父母。

独孤皇后对此做法赞扬道：“陛下圣明。”

杨坚握住了独孤伽罗的手：“如此，方可绵延国祚。”

对于绵延国祚之事，他又很头疼。

太子杨勇宠妾灭妻，此事让他颇为愤怒，而杨勇的所作所为更令他发指的在后面，竟然公然在府中养乐妓，每日喝酒做乐，醉生梦死。

全然没有一个皇子的模样！和市井小人有什么区别，甚至还比不上！

他与皇后相敬如宾，夫妻生活别提有多幸福了，怎么就生出了个这样的儿子。

失望，这儿子太让他失望了。

倒是杨广，他“突击检查”的时候，什么都没发现，府上的乐器都染上了灰尘，相反，案上的书卷纸张都褶皱了，一看就是翻过了很多遍的。

不贪奢糜，如此艰苦好学，勤奋自强。

这才是他的好儿子！

而他更加欣赏杨广的的事情在后面。

杨广侍妾只是凑够数量，只和萧妃起居在一起，对萧妃也相敬如宾，府上别提有多温馨了。

这是独孤皇后亲自考察后告诉他的。

独孤皇后得知长子杨勇宠妾灭妻时，气到流眼泪。

杨坚心疼，同时更加觉得杨勇此子不成器，杨广才是他中意的。

毕竟，一个人连自己的妻子都不好好对待，他又如何能善待这个国家，如何对自己的百姓好？如何担得起皇帝这样的重任？

所以，他动摇了换太子的想法。

同一时空下的还不是太子的杨广，忽然打了个喷嚏，喃喃道：“莫不是有好运将至？”