第647章 桃源仙乡（1 / 2）

洛苑乡是宋朝新设，前朝所无，位于洛阳城西，南邻洛水。靖康之乱后，百姓逃散，洛苑乡百姓十不存一。王宵猎命宣抚司出钱，把仅剩的一二百户百姓迁往金谷乡，改名桃源仙乡。

桃源仙乡的百姓，全部来自于治下各州县，由官府出钱搬到这里。耕种这里的土地，在这里生活三年，他们回乡再换人来。桃源仙乡直属宣抚司，不归下面州县管辖，

从收完麦子开始，周围金谷、梓泽和平乐三乡的百姓便聚集在《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,往圣继绝学，为万世开太平。其志向足够远大，只是，也只能听听罢了。为天地立心，什么是天地之心？为生民立命，立什么命？为往圣继绝学，继什么学？为万世开太平，怎么开？这些话一旦要展开出去，就有无穷变化。在这无穷变化中，总有人在其中。无论天地，无论人世，终究离不开人的学问。我们很多事情，都想着我立下个规矩来，后人照着做就好。真有这样的规矩？依我看，是没有的。人世间一直是在变的，想做正确的事情，就要跟着一直变才行。”

陈求道似懂非懂，点了点头，没有说话。

这是王宵猎想了许久，最后才发现适合自己的道路。不管是什么主义，什么思想，时间久了，都会慢慢沦落为他们曾经唾弃过的封建主义一样的处境。这说明了一个问题，不管他们说的怎么样，这些都不是万世法，不能保证人类社会一直向正确的方向发展。

怎么办？就要不管什么主义与思想，根据实际情况进行改革。改革是永远的，因为一直在发展，不改革不足以适应新时代。社会一直发展，一直改革，才能相互适应。

怎么了解社会的发展呢？有许多种办法，但只听下面的人报告是不行的。王宵猎想到的，是建一个地方，把各地的百姓都找来，把各行各业的人都找来，听听他们怎么讲。这个方法当然不是完美的，但终究是个开始。

见路边一个大木桶，王宵猎上前打开盖子，看了看。对陈求道道：“这里的绿豆汤还有半桶，看来管事的人还是有良心，没有克扣。这样热的天气，让百姓来干活，不能只发钱，还要想办法做些保障。”

陈求道道：“宣抚司派的有官员，不断巡视，哪个敢克扣这些钱！”

王宵猎微笑着摇了摇头。道：“参议，不是他们不敢，而是巡视得够勤。只要查着看他们都守规矩，把巡视的人撤了，要不了多少日子，你再看。什么想象不到的事，都有人做出来。我们不能怪下面的人贪婪，查得不勤，就是上面管事人的错。做事情要安排，还要检查，漏了哪一项都不行。”

陈求道道：“只要精选管事的人，不必时时检查。”

王宵猎叹了口气：“总有人认为下面人犯错，是自己看走了眼。这样想，就永远会走眼，会用错人。不是因为你不会用人，选人，而是因为做事的方法错了。安排了别人做事，你并不知道他面对什么，

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是这样吧。真正要设这里的原因，是我们现在治下的地方大了，再也不能完全走遍了。这一次去河东，我一路走马观花，还花费许多日子，更不要说再回襄阳、邓州了。离得实在太远，那里的百姓过得怎么样，官员是不是合格，怎么可能知道呢？所以把他们的百姓找来，住上几年，算是了解民情。这便如周朝派史官采集国风，汇成一部《诗三百》，而了解四方民情是一个意思。虽然花些钱，总是值得的。”