第一百零九章 三绝术（1 / 2）

秋日午后，睡饱的雒原胡乱吃了两口茶点，就一头扎进幽泉洞中，一边贪婪地吸纳积攒了多日的灵气，一边清点着手头的“收获”。

悬弧与心翎簪乃是绝配，只要多加练习,十步内的杀意索敌，足可增至十丈。

鬼天丹，虽然不能和凝火化元丹比，但多个绝境下拼命的手段也不赖。

安魂灯，少见的魂道灵器，虽然不值一千五百灵圆，但也是原大侠手里最昂贵的宝贝了。这古朴的油灯看上《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,分魂牵引，消耗极小，只要有大量尸体即可快速拉起一只丧尸大军。

而活尸则大为不同，其魂魄大抵犹存，甚至保有一丝灵智。炼尸者需渡一丝分魂到尸身上，作为束拿其魂魄之核枢。束拿手段也多种多样，简单的如一根魂钉，以刺魂的剧痛驱使活尸听命。高阶手段便是以分魂结下主从之契，直可如臂使指。

封魂炼煞，则是以秘术封印宿体的肉身魂魄，使之介于将死未死、欲腐不腐之间，在天道轮回之力的冲击下如水火淬炼，催生阴气与死气凝合为一，名为煞气。

煞气既成，可如内息一般继续淬炼，百般法门由此而生。既可附于炼尸之上，亦可为鬼门修士所用，为枪为剑，为盾为甲，亦可为毒云迷雾，诡谲多变，不一而足。

而抽魂炼俑，则是三绝术中最高深的手段。只因炼尸炼煞都是对尸体死物，而抽魂炼俑却是要从活人炼起，将活人魂魄生生抽离，再以自身分魂慢慢渗透，直至相互融合，鹊巢鸠占。

炼俑依手法不同，神智有高有低。有浑如木偶只知听命者，也有的全然不知，与常人无疑，只是所思所想尽被炼者知晓掌控，一生为牵线傀儡。甚至传说中，炼俑就算修炼成仙亦难以脱离摆布，谓之仙俑。

相较之下，束魂炼尸如剥皮揎草炮制出的假人，粗鄙不堪。抽魂炼俑则如提线傀儡，不动声色间掌控一切，二者高下立判。

…………

看了种种骇人听闻、视人命如草芥的手段，雒原汗毛倒竖，直有些反胃。

鬼道乃魂门邪路，果然不假。也难怪魂门修士多走上邪路，正统的魂门修士在阴魂境界少有手段克敌自保??甚至可以这么说，就算是一个普通人站在那任你施为，也缺少能一击毙命的手段，还不如一把刀子好使。

而鬼道的这些邪法，只要炼魂修成阴魂境界、略通分魂之术，就可以炮制出诸多尸魍邪物供己驱使，以雒原如今的魂门境界，加上梦境助力习练，练成死谷妖人那等本事不过数月光阴足矣。

正邪一线之间，差别却如此之大，也难怪魂门渐衰而“鬼门”渐兴。

只是，原大侠绝不会为逞一时之威，修炼此等为祸苍生的邪法。莫说侠义本心，只是不屑与之为伍。

伸手用力一扯，老旧的兽皮卷轴顿时化作碎片。好在也不算白看，既知其原理，下次面对邪道鬼

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的窒息感至今难以忘怀。

虽说邪不胜正，但“正”也要有降服“邪”的手段，才称得上“正”。

翻开黑书第五页，雒原的魂门境界与修为已远胜玄门，可魂道上却没有半点灭敌制胜的手段，委实心有不甘。

黑书第五页上记载的，是渡魂三途中的分魂之术。

分魂一途直指大道，尤为晦涩艰深，稍有差池就祸患无穷。即便在梦境之中，雒原也未敢轻试，只能体味几分微言大义。