第七章 人人都是齐天圣下（1 / 2）

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禅银纱直指问题本质。

“?，又被称之为先天一?，人类能够获得生命，并拥有能够思考的灵魂、意识，皆是源于这先天一?，而你所说的那些超凡者，就是或天生，或通过后天锻炼，能够感知先天一?、并对?进行练习掌控的人群。”

“而先天一?是会随着时间的推移而流逝，也就是说，对这一道修炼有成的人，能够感知到自身的寿命情况，只要先天一?散光了，哪怕身强还硬朗，也会死去。”

“即，练?有成的高人，能够感应到自身寿命的大限，而想要活的久一点，便是利用某些手段，减缓先天一?的流逝。”

说到这儿，禅银纱停顿了一会儿，淡淡的说道：“但是，这只是异人自己的说法，从古流传下来，至今都没有变过。”

“现代科技的出现，更是使得一大部分通过练?而修炼出来的功夫，或者说异能的作用，成为了笑话。”

“修行，也要与时俱进，若是用科学的手段去研究、去探查，我们或许在未来必然能够发现先天一?与寿命之间的本质。”

“可惜的是，目前的科技还没有发展到那种阶段，而且异人们那强大的个人实力，以及数量较为庞大的群体，也容不得他们会真正心甘情愿的配合实验，且鉴于对人权的尊重，相关的部门也不会轻易下手??????”

“这些暂且不说，说回西游记，全真一派对西游的解读，乃是练?的理论指导，我们练不了?，知道那道理，也就图个新鲜、长个见识，自然而言，西游记能够带给我们普通人的价值，也就是一个简简单单的修心故事。”

“孙悟空，天生地长的一颗心，我们这些不能练?的凡人，也只会、也只能将这只心猿当做主角，而不是那浑浑噩噩的‘懵懂元神’唐三藏，

我们当不了神仙，只能做那一颗会因外物而沾染各种缺陷的心，刚出生时，无拘无束，乐享天真，生出了求道之心，放弃猴王之位，去往了更繁华的人间，不为尘世所迷，一心求个长生，而获得了长生、学得了大本事之后，就生出了狂妄之心，然后，犯错，再然后，便是改错、赎罪，一路上与自己心灵上的污秽、缺陷等化作的妖魔斗争??

该灭除的灭除，该收心的收心，作者也巧妙的将八十一难中的各类妖怪安排了不同的命运，被心猿灭杀、被仙佛收走，

如此，经过修行，使得心灵逐渐圆满，然后，成就了【斗！战！胜！】之佛。”

“总而言之，以我们这些普通人的角度去看待西游记，这就是一场纯粹无瑕的心灵沾染了各种污秽、然后洗净污秽，最后重归本性圆满的故事。”

“如来佛祖在镇压孙悟空之前，曾说过：可惜了你的本来面目，孙悟空的本来面目是什么？在去往灵台方寸山之前，他已然经历过南赡部洲的繁华，但却是：人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。”

“而他在学会本事之后，就卖弄本事，生出了狂傲之心，倘若这时候若是有人骂他，他必然恼羞成怒；若是打他，他必然赏对方一记脑瓜崩裂拳。”

孙明笑了，觉得这师父也挺幽默。