第七章 人人都是齐天圣下（2 / 2）

“很有意思，对吧？但这就是芸芸众生之中，普遍的人之常情呀。”

禅银纱也笑了，“这就是为什么我们这儿绝大多数的人，哪怕在性格上更倾向于猪八戒，但内心都向往成为那只猴子，而不是猪八戒、沙和尚又或者唐三藏的原因。这猴子在某种程度上来说，就是我们每一个普通人的幻想代表，西游的作者在这一个角度上，巧妙的描述了一个老老实实的普通人在突然获得了无与伦比的力量之后的心态变化，又巧妙的给他安排了一场找回最初本心的修行之路。”

“当然，其实书中描述的孙悟空还算好了，倘若真是一个普通人获得了力量，八成要成为祖宗人。”

孙明哈哈：“师父也看《黑袍纠察队》？”

禅银纱耸耸肩，自然而然的说道：“我不是说过了吗？修行也要与时俱进，流行文化，我还是要知道一些，否则就与年轻人有代沟了，而且我的年龄也不大，也就二十九。”

“师父倒是真性情。”孙明好奇地眨了眨眼睛，“我倒是觉得师父才十八岁左右。”

禅银纱莞尔，继续说道：“对于一个正常人来说，小时候，只关注孙悟空的力量，进入社会，则是会有其他的感受，比如，孙悟空变得圆滑了，懂得了人情世故，而到了老年呢，又有了另外一番理解，意识到孙悟空成了斗战胜佛，才算是找回了本来面目，即：真正拥有了与那一身通天力量、无边法力相对应的心性，这也是为什么在到达西天境内之后，他再次去往地府，周身的神光一照，枉死城中鬼超生。”

“还有两个例子可以作证：金角银角与红孩儿，这两难的套路几乎一致，孙悟空拥有担山之力，但因为时代的某些必须考量的客观因素存在，其作者绝不敢写他能够担起泰山。而在面对红孩儿的时候，孙悟空去求观音菩萨，却无法拿起有一海之水的玉净瓶。”

“书中给出的故事逻辑，是孙悟空的法力不如观音菩萨，又或者给读者遐想，可能需要默念什么口诀之类，毕竟观音菩萨之后也

担心孙悟空将玉净瓶从龙女手头骗走。”

“但从修心的角度来说，代表心的孙悟空，拥有担山之力，证明心灵有了高度，即见多识广，神通广大。

但没有架海之能，便说明心灵还没有广度，不宽阔，即便神通广大，也只图自身修持，不理人间疾苦。

孙悟空在红孩儿这一难的表现，看着很有戏剧成分，变化牛魔王，占红孩儿的便宜，但实际上，就是他性格上还有着爱占小便宜的缺陷。”

“这世上，人人都可以是孙悟空，也都可以是齐天大圣，但能够最终走过八十一难，修成正果，成为斗战胜佛者，少之又少。”

孙明耸耸肩，歪嘴道：“可这也没办法呀，生活所困，再说了，这世界也不是非黑即白，乃是一道精致的灰。”

禅银纱的面色严肃了起来，吓得孙明立马闭嘴。

“你说错了。”

禅银纱却又突然笑了，“这世界，怎么会是灰色？明明是五彩缤纷的绚烂！对比这几十年来的人口增长，怎能说这