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64教训(2 / 2)

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两场戏下来,纪桑一共赚了小三百两。但想到还要分出三成去,她就心痛。

纪桑想,如果能有自己的大剧院就好了。

*

推开窗户,纪桑眼里一片浅紫色,院子里的紫藤爬了满墙。一如一年前她刚刚来到府上的时候。

元宵节过后,纪桑开始投入到新的剧本中去。她是按类型片写的,根据好莱坞的节拍表,写剧本写的很快。

她改编了一个民间故事,田螺姑娘。

在原来的故事版本里,勤恳能干的单身汉发现田螺姑娘是来报恩的之后,故意藏着她的螺不让她走,最后二人成婚,生儿育女,生活美满。

纪桑想,这故事简直就是男人的臆造,男权社会的自嗨。

什么’报恩’、’娶妻’,都是为了满足男性的自我中心,既让他们成为拯救者,又占据了道德高地。救命之恩就只能以婚姻来报答?田螺姑娘没有了壳,只能被迫留下,没有自己的选择权,甚至连自己的身份都被窥探和控制,最终还要屈从嫁给那个所谓的’恩人’,哪里有一点尊重?

于是纪桑将田螺姑娘改成了天上的田螺仙子。

田螺仙子爱上了一个单身汉,于是不顾其他仙子阻挠,下凡和单身汉生活在一起。单身汉发现田螺的秘密后,将螺壳收起来,没有仙力的仙子便无法回到天上。但仙子此时还爱着他,于是依然选择和他生活在一起。渐渐地,仙子发现单身汉对她的辛苦劳动心安理得,不但没有感激,甚至变得愈发贪婪。后来他还发现螺壳煮水可以治百病,于是不顾田螺仙子的阻挠,将仙子关在家里,他在外靠螺壳煮水赚钱。田螺仙子一直等待机会,等到男人放松警惕后跳进壳里,恢复了仙力。临走之前,她将单身汉最看重的金银财宝全都变成了石头,豪华屋子也变成了茅草屋。男人痛哭流涕和仙子认错,然而田螺仙子头也不回地飞走了。

纪桑将这个故事先给夏侯郢看了,问他怎么样。

夏侯郢丝毫不怀疑纪桑写剧本的能力,但看完之后他却告诉她,或许这部剧反响并不会很好。

“为什么?”纪桑说,“我只是想说,女子可以为爱牺牲,但看清对方自私的本质,受到伤害,也随时可以离开。爱是平等的,不是牺牲与压迫。只要受到压迫,我们也可以随时反抗,毕竟辛苦的家务劳动也是压迫,不该被忽视。”

田螺壳是象征着仙子的自我与力量,而男性对壳的占有代表对女性的剥削与控制。田螺仙子的反抗,也是对物化女性的反抗。

她不知道世人能不能理解她的用意,但若是能改变一点点呢?

夏侯郢理解她,“正是你想的如此,才会招致他们的反驳。”

这个剧目搬上舞台后,获得了众多年轻的女子一致好评,或多或少她们都能看到自己丈夫或者父亲或者兄弟的影子。

渐渐地,坊间还根据纪桑的《田螺姑娘》做出了一首童谣:

“田螺仙子法力广,可惜看上无情郎。辛苦劳作不讨好,白来人间走一遭。我说女子要自强,不为谁家作牛羊。”

纪桑没把夏侯郢的话放在心上,只是自演出后,她发现看棚的玄卫多了一倍。不过纪桑没想到的是,他说对了。

坊间有很多士族大夫对此剧目有诸多批判,并且主导占据了大部分言论,简直像古代版的营销号……还有很多是上了年纪的妇女,并不让女儿或者儿媳来看纪桑的戏。

原先对纪桑的赞美,很快又变成了打压。

这导致后续她的票卖得并不好,毕竟女子能独立出门,还能支配银钱的,也就只有大户人家的小姐夫人能做到了。

“女子当知礼法,

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