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法典。

这两个字对埃及所有人来说陌生又熟悉。

四百多年前，巴比伦汉谟拉比法典一度传扬近东，成为这片大陆所有国家裁决大小事的本源依据，哪怕埃及的统治在这四百多年里进行了无数更迭取缔，这些依据也只是被稍加更改挪用，不曾消失。

但是，这些依据在埃及并不是以“法典”的名义运转的，而是被神官衍化在各种神明故事中，以神谕的方式存在。

所以对很多人来说，他们能理解“法典”的意义，但就像是对岸的青山，隔着雾蒙蒙的江水，只知道它存在，却从无法靠近，也没有仔细看清过它的神貌。

好些人围在市政厅门口，不管是认真阅读的，还是抱着孩子坐在一边仔细听的，脸上都带着一种恍惚的神情，附近的孩子受父母的感染，玩闹的声音都不知不觉变小了。

“??????连‘未成年’保护法都有，玛阿特女神这么想着孩子，这部法典，应该是为我们着想的吧？”有人听着听着忍不住喃喃出声。

“不好说。‘未成年保护法’确实充满善意，比如民法典里规定父母有责任抚养孩子直至12岁，刑法规定若12岁以下的孩子受到侵害，所有处罚全部双倍施行。但是在其他条例里又不乏偏袒贵族的规定，例如打架斗殴发生人员伤亡，若是死亡者是贵族，另一方是平民，则平民需以命偿命，除非贵族主动出具饶恕书；若死亡者是平民，另一方是贵族，则允许贵族以钱财赎命。贵族需赔付死者家庭10-100金不等，并同时向国家缴纳100金的治安破坏费。（注：此特权不适用于未成年保护法）”

旁边人一听就反射性缩了缩脖子。

不管是“以命偿命”还是需赔付的“10-100金”对他们来说都是生活难以承受的重量。

“罚得真重。”

有人小声嘀咕了一句，心想反正他们平时都是绕着那些贵族走的，这一条规定对他们来说也没什么影响。

可念诵这些规定的人是在学校上学的学生，家境并不贫穷，也有了一定的见识。他直觉这条规定有哪里不对，好像无形中有个声音在跟平民说：以后见到贵族就绕道走。

这是公平吗？为什么他会觉得浑身跟爬满了蚂蚁一样难受？

可不公平吗？贵族又好像受到了前所未有的重罚。100多金一条人命，哪怕是王室也得好好想想，一条贱命值不值得他付出这么多财富。

念诵的人陷入了沉思和自我审视，想要从所学知识以及社会国情中探索这条规定的对与否，以及自己的难受感究竟从何而来。旁边人久不见下文，忍不住心急地把他挤到一边，自己站过去替代他重新开始念诵。

没一会儿，广场上继续响起温吞清扬的声调，底下那几百只鸭子一样的躁动瞬间平息，所有人不约而同齐齐整整地缩回脖子，恢复了刚才舒适的窝成一团的姿势，像几百只大号的土豆。

***

程风和拉美西斯抵达孟菲斯宅邸，马刚站稳，一颗炮弹倏地冲了过来，把帅哥都吓得往旁边趔趄了一下，生怕踢着小主人。