第274章 写序还有报纸（2 / 2）

盖里斯的一生并没有结束，因此他的言行还在被记载，但除去写宗教经文外，不代表盖里斯不能用明确的教义来规范自己的组织。

面对这三份序和引言，三位使徒其实都本能的有些抗拒，这是在批判、在否决、在告诉世人，所谓的教士、教会，并没有什么与生俱来的神圣权利。

事实上，若非是盖里斯亲自写下这些内容，反复言传身教，并且以真正无可置疑“奇迹”来证明自己的身份。

十二使徒中的绝大多数人，都无法接受盖里斯的教义。

因为，这背离了许多东西，背离了中世纪人的三观。

但盖里斯终究是出现了，他自己化身成神圣的烛光，照亮了黑夜，犹如锤子一般将这些“真理”敲入人的脑海。

因此，纵然使徒中有人不喜欢，却还是会去执行。

他们或许会向盖里斯提出自己的建言，但在盖里斯做出决定之后，却只会去拥护。

要知道，背离君王的旨意至多不过是一死，背离神的真理却意味着死后的永恒折磨。

正是凭借着这种方式，盖里斯才在12世纪，建立起一个与这世道迥异的组织，并且试图将自己的思想用文字传承下去，为后人做好启迪。

当这家小小工坊正式开工的时候，某种意义上来说，其实也是在预备着向旧时代的宗教宣战了。

罗马教廷也好、巴格达哈里发也罢、书籍将承载着文字的力量，给予他们重重一击。

不过由于当下的第二王国现状，宗

教上的宣战，其实还是要停一停，并不急于开始。

反倒是为了强化国家认同，有着一件更需要紧迫的事，这件事同样是依托于印刷术??报纸。

收复加利利公国的行动，处处都离不开盖里斯，很多城镇都需要盖里斯亲自前往，而许多有宗教意义与历史意义的教堂与地点，也都需要盖里斯去一趟走走形式。

这些事虽然很麻烦，但又确实能比较有效的安定人心。

而这个过程里，盖里斯所经历过的那些事，就比如击溃了什么突厥人部族，解救了什么法兰克人奴隶，包括免除人头税等等事件，都传回了后方，整理之后，要开始印刷成耶路撒冷王国的第一份“报纸”。严格来说，这还谈不上是成熟的报纸，而更接近于通报，现在还没有足够的笔者和中产阶级，能够支撑起报纸的顾客市场。

甚至于，在相当长时间内，盖里斯都未指望“报纸”这个东西能够盈利，反倒是需要往里面砸进去大量的补贴，乃至于雇佣宣讲员来向群众派发与宣讲。

这样干的好处，其实也毋庸置疑。

……

在提尔城的广场上，在这个冬日的午后，阳光洒在大理石铺就的地面上，折射出淡淡的光辉。

一座临时搭建的木制讲台矗立在广场中央，上面铺着深红色的布帘，象征王室的标志性纹被绣在布帘的边缘。

带有耶路撒冷金黄十字的旗帜在讲台后飘扬。

她的短发在阳光下熠熠生辉，像是涂上了金粉一般，每一缕发丝都带着光泽。

今天，伊莎贝拉是在参与王国第一家报社的剪彩活动，这次剪彩活动出席了很多王国里的重要人物，也让民众们对所谓的报纸充满了好奇。

当伊莎贝拉穿着礼服，剪开丝绸彩带的时候，台下的民众们在一些人的带领下发出欢呼。

对于报纸这个概念，民众们其实都不太懂，不过既然有“女王”出席，那么跟着过去凑热闹那准没错。

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这个王国真正的国王是谁，民众们已经并不能很好的分辨出来了。

在之前的一年里，伊莎贝拉就已经打破了自己高高在上、深居宫廷的形象，转而树立起和蔼可亲的人设。

她会在周末的时候接见民众代表，与之随意的聊天，如果有什么需求的话，伊莎贝拉也会帮忙解决。而且她不时也会在侍从护卫的情况下出现在街道与商店，当有人向伊莎贝拉致敬的时候，少女也会微笑着给予回应。

总的来讲，提尔的市民们对于自己女王并不陌生，对于这样一位不折腾人、还会静下心听民众倾诉又长相甜美的少女，都心怀好感。

剪彩活动结束后，几位侍从带着一叠新印刷的报纸站到人群边缘，一边免费发放，一边向围观的民众解释它的用途与内容。

那些愿意购买第一份报纸的人，则从一旁领取到