11第十一回（2 / 2）

法海解释道：“此句出自《金刚经》第三十二品，佛教祖师释迦牟尼在树下与须菩提的对话。若你能粗浅悟得，便不会陷于此无谓之内耗。”

“如何说？”刘贤求知若渴。

法海毕竟是深寺住持，讲经对他来说信手拈来。

他向刘贤弘法：“你的身心、内外感受到的一切现象便是‘法’，而‘有为’即是由因缘构成。也就是说，世界上一切是由因缘和合而成的现象、事物，不过都是暂时的、不真实的，如同梦幻泡影一触即破。因消失了，缘便会灭。

“比如，我给你泡的这一壶茶，没有火烧的热水，茶叶便泡不开，茶水里也不会有茶的香味；即使有火烧的热水，它被泡开了，但放置长久没人饮用，它就挥散至空气中，只留下干燥的叶子。这便是它本身的短暂性，可朽坏性。

“宇宙万物的一切也相同，短暂、虚幻、变化无常。你与小青之间的事，也是同样的道理。你为他感到心烦、焦躁、难受，因他当下做的事达不到你所期望的程度，所以你的情绪为此起了相应的变化。

“你的感情和你期望的程度在当下真实存在，但同样也短暂而虚幻，随着时间而变化。所以说，当你放弃以你自己本身为中心来看待世界，你便会发现无论外界的因如何改变，你内心的果都始终如一。”

法海的声音柔和而富有磁性，话语简单而涵义深刻，令刘贤不由听得痴了。之前他还当和尚罗里吧嗦，但现在细细聆听，确实是诲人至深的人生哲学。虽然他没完全悟透，却也瞬间清明，心烦的感觉散去不少。

和尚这一开口，吸引了旁边对佛学感兴趣的街坊。

安家茶铺变作了临时的佛堂，几个人坐在那里认真听讲。倒不只是因为和尚声音好听，而是他确实所言有物。

末了，刘贤对法海感激涕零，觉得自己整个人都得到了升华，再不会为与小青相亲失败这件事而郁结。他看着和尚就像是看着明灯，眼里都有了光。

他拉着和尚的手，说得恳切：“宜年师父，您有如此造诣，竟还隐于闹市，此等修行之心令人敬佩！如果我提出想要拜您为师，日日倾听您的教诲，会不会太过于冒昧？”

确实是很冒昧。

之前也有街坊提出要拜他为师，法海通通回绝。街坊大多是一些年纪较大的阿叔阿婶，目不识丁，听听经法可以，认真修学是不可行。

不过刘贤一个学武的青年捕快，读过书不用说，还能定下心听经，确实是一个好苗子，让法海颇为欣赏。

“过誉，是刘捕快悟性好。收徒之事，宜年不敢当。”法海当即拒绝了拜师请求，但也鼓励他继续求学，“若是刘捕快您不嫌弃，宜年抄有经书几卷，可赠与学习。往后有不解之处，你我可交流探讨。”

“快别叫我刘捕快，师父您叫我阿贤即可。”

说罢，他便领着刘捕快去了安家院子里，他回屋拿出自己抄录的一卷经书，赠与刘贤。

平日闲时，他找不到小青所在，会教安宁和安